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看八字算命婚姻

八字差的女士不能娶

1、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。

2、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。

你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。

3、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。

4、有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。

5、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。

日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官，你说这样的婚姻能长久吗？一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。

八字看男女婚姻运程

一、男命八字婚姻：

a、八字中婚姻宫逢刑冲的男人婚姻不稳定。

道理与女命相同，不再赘述。除了八字中的地支相刑冲外，岁运刑冲日支为忌，也多是婚变婚灾的应期。

b、八字中偏财多的男人比较花心风流，容易出现婚外恋。

在八字命理中正财代表妻子，偏财则代表情人，八字中偏财多，一生情人多。偏财多而无正财的男人比较花心，家庭观念不强，经常在外面跟女人鬼混。命书中说：日支坐偏财的男人“多爱小妾少爱正妻”。食神伤官多又带偏财的男人，风流好色，性欲较强，经不起漂亮女子诱惑，容易出轨而影响夫妻感情。

c、八字中日支坐劫财的男人婚姻不顺，严重者离婚克妻。

如出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性，日支就为劫财。日支为配偶宫，本来要坐一个财星，财却被劫走了，婚姻会好吗？结果造成夫妻关系不和谐或妻子身体不好，甚至导致生离死别的悲剧发生

d、八字中比劫重重的男人婚姻不稳定。

二、女命八字婚姻：

a、八字中伤官旺、食神多的女人婚姻不好。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。

b、八字中婚姻宫和配偶宫逢刑冲的女人婚姻不稳定。

月柱为婚姻宫，日柱为配偶宫，好比是夫妻的洞房，如果被冲击，婚姻还会稳固吗？岁运再逢刑冲容易引起婚变。

c、女命八字日坐伤官，婚姻不好、因为在八字学中女人以官星为丈夫，带伤官的女人脾气不好，不服管束，与丈夫经常作对，又喜欢自由，当然夫妻感情不好。尤其是日坐伤官的女人好骂夫，夫妻感情不睦，严重者克夫或丈夫身体不好，更容易婚变。如日柱为甲午、乙巳、庚子、辛亥的女命一般婚姻不幸。

d、八字中官杀混杂且同透的女人容易有二婚。

在八字命理中正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生既有老公，也会有情人。官杀并存说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。

男女婚姻相配

一、年命相生为宜，相克则不利，如男水命与女金命为宜，男水命与女土命为不利，等等之类。

二、出生年、日的天干地支为相生比肩为好，或同为三会局，否则不离也多波折，如以上举过的例子，两夫妻的八字：女：甲寅丁卯丁未己酉，男：庚戌庚辰己卯庚午，男06年与其他女人重婚，女痛不欲生。

三、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。如女命伤官多往往克夫，但如果男命比劫多，则可相配等等之类。如果两人的五行互为喜用则更好，必定对双方的命运有提升作用，婚后升官发财者多为此类，如以上的例子：男1972年生：壬子癸丑壬寅庚戌，出生河南，女1974年生：甲寅庚午丁未戊申，出生湖南。两人皆出生于贫穷家庭，来到广州，先打工，结婚后自己创业，现事业发达，成为富翁。

四、生肖相合者能配婚，如果相冲害不和者，则不能配婚。这一点还要具体分析。如相合者之例子：男命局：丁丑癸丑丙申庚寅，本为克妻再娶之人，但妻子年柱为"乙酉"，化解了克妻再娶之命。

生肖不利配婚歌：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。

五、八字中的凶神恶煞往往作为婚配的重要依据。

六、八字中年柱天克地冲往往不利配婚，但必须具体分析，如子午酉卯年出生的女性，宜与子午酉卯年出生的男性结婚等。

七、如果两人是夫妻必有相似的命运与相似的信息，如一方是富贵之人，另一方决不可能是贫贱之命，又如两人必定是同一年结婚与同一年生子等等。

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吉卜赛人(jíbǔsàirén)

也叫茨冈人。以过游荡生活为特点的一个民族。

原住印度西北部，10世纪前后开始外移，遍布世界各洲。

茨冈语属印欧语系新印度语族。

吉卜赛人现以改说各所在地的语言，信奉当地流行的宗教。擅长歌舞。

引：

茨冈人

茨冈人，人种名。茨冈人一说在不同的地域有不同的叫法，英国人称他们为吉卜赛人，法国人称他们为波希米亚人，西班牙人称他们为弗拉明戈人，俄罗斯人称他们为茨冈人，阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，希腊人称他们为阿金加诺人，伊朗人称他们为罗里人，斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……而吉卜赛人则自称为多姆人（Rom），在吉卜赛人的语言中，“多姆”的原意是“人”。

茨冈人的足迹遍及欧洲、亚洲、美洲、北非和澳洲各国，但自第二次世界大战后，巴尔干成为全世界茨冈人最为集中的地区。在巴尔干各国的大小城市，茨冈人无所不在，在南斯拉夫，甚至有“没有茨冈人就不能称作城镇”的谚语。

据最新的考证，茨冈人的祖先是祖居印度旁遮普一带的部落，大约公元10世纪以后，迫于战乱和饥荒，茨冈人开始离开印度向外迁徙，他们没有固定的居所，而是以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，逐渐成为世界闻名的流浪民族。随着时代的进步，在今天的南斯拉夫，那种典型的茨冈人大篷车已经很难一见，大多数茨冈人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作，主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。

从法国作家梅里美的《卡门》中我们可以窥见这个民族的一些特性：热情、奔放、洒脱、在城市与乡村之间流浪。终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人，自远古的十一世纪以来，都成规范。即使今日，仍有百分之九十五的吉卜赛人，定居在石砌的房子里，却依然谨守祖先的传统，共同而紧密地生活在以地毡装饰的狭小空间，就如同过去的敞篷马车里生活一样。

在他们的日常习俗里，有两种重要的概念——纯净与不洁，例如，一个女人的裙角不小心扫过一个男人的碗周，那么这碗食物势必要倒掉；在他们终年流浪的敞篷车里，永远备有三桶水，其一为濯洗食物之用，其二为洗脸用，其三为洗脚用。如果有人不小心搞错，就会受到惩罚。自有其法庭。当一个人或者一家族有纠葛诉讼，一个审判监狱是不存在的。刑罚可以将一个人赐死，却不能剥夺一个人的自由。严重的被定为“不洁”的罪犯，将会被排逐于部族之外。一个被孤立的吉卜赛人，生存的价值几乎等于零。

算命占卜是吉卜赛人，尤其是吉卜赛妇女的一项传统行业。如今，那种传统的、拿着神秘的水晶球算命的吉卜赛人已非常少见了，大多数算命者是用特殊的吉卜赛算命扑克牌来给人占卜。吉卜赛算命者大都能玩一手“好牌”：她们将一副纸牌在手中转来转去，挥手拍出一沓，反手又甩出一摞，然后叫你从中抽出几张。

几世纪以来，吉卜赛人的传统职业，一直是“弄熊的人”。他们向一些专事偷猎的人购买幼熊，然后拔掉熊的牙齿及锐爪，再加以训练，做各式表演。但今日，仍操这个旧行业的人所剩不多，大多数人宁可拿“政府庇护”当职业——向社会局领取救济补助。这对他们而言，并不当成行乞一样的羞辱，反而认为是老天爷赏赐的饭碗。

吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。欧洲人总希望吉卜赛人继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业、定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。

然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人——到处流浪。

几百年来，国际民族学界热衷于研究浪迹天涯的吉卜赛人，特别是有关这个与众不同的民族的起源，迁徙路线更作为一种专门学问进行探讨。然而，对于吉卜赛人的发源地、迁徙时间、流浪路线等的研究，由于历史资料十分贫乏，各国学者在相当长的时间内往往沉溺在各种彼此争议的设想或口头传说上，而不是面对历史的现实。在研究中，他们以其各自掌握的不十分充足的资料为依据来阐述自己的观点，因而难免有不足之处或带有片面性。他仍各抒己见，议论纷纷，却不能用充分的历史证据来得出一个统一的、正确的结论，有人甚至得出许多错误的结论。最普遍的一种错误看法是把他们当作埃及人，这种说法流传了好几百年，甚至连部分吉卜赛人自己也用这种以讹传讹的理论去妄谈他们的祖先，如公元1427年冬到达巴黎的一批吉卜赛人就说他们的原籍是埃及。

吉卜赛这个名字本身就是错误的，因为吉卜人（Gypsy或Gypsies）是从英语埃及人（Egyptian）一词演变而来的，这是英国人和世界上大部分国家对他们的传统称呼。这是由于15世纪时欧洲人对于流浪到他们那里的异乡人不太了解，误以为他们来自埃及，所以就称他们为“埃及人”，慢慢就变成“吉卜赛人”了。吉卜赛人自称罗姆人（Rom），这个名字在吉卜赛人的语言中，原意是“人”的意思。1965年成立的吉卜赛人国际组织——罗姆人国际委员会（Committee Internation Rom）就使用了罗姆人一词，而且现在正得到国际的承认和尊重。不道由于习惯和传统的称谓，多数仍称他们为吉卜赛人。

把罗姆人称作吉卜赛人，既是由于长期以来对这个民族的起源、历史不了解所致，同时，在对吉卜赛人的研究过程中，又缺乏足够的文字资料。因此，对其起源、迁徙及其他历史的探讨中，总是以某些设想为依据，或先入为主地离不开前人所得出的错误结论。

除英国人认为他们源出于埃及之外，法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余今名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人，认为他们来自希腊，原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。这种情况一直延续了几百年，直到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作才有了突破。

各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。

此后，英国学者桑普逊对吉卜赛人的语言又进行广泛而深入的研究，在前人所取得成果的基础上又进一步有所发现。他系统地整理了威尼斯吉卜赛人方言，在研究道程中，桑普逊发现这种语言含有多种外来语汇，取得许多数据；从而为吉卜赛人源自印度的学说找到充分的证据。桑普逊对威尼斯吉卜赛人的方言中所含有的外来词汇迸行了统汁计，其中意大利语词汇有36个，借用英语的词汇有150个，来自波斯至威尼斯之间各种语言词汇共有430个，而源出于印地语词汇竟达518个，从而看出当时印度的语言对于吉卜赛人的语言的重大影响；以后又有许多学者从事对于吉卜赛人的语言的研究，他们还发现同欧洲吉卜赛人的语言一样，亚洲吉卜赛人的语言也含有大量印度语言的词汇，在书面文字中，语法上也同印度的语言有相似之处。

各国学者通过吉卜赛人的语言的研究，从而得出结论：吉卜赛人的语言源出于印度的语言；吉卜赛人的发源地是在印度。学者们不再沉浸于幻想、臆测和传说之中，而是面对现实，发掘历史资料去进行研究，从而不断获得丰硕的成果。但光从语言学角度去研究吉卜赛人的起源似乎仍有其不足之处，还应该对这个民族的历史进行研究，追溯其族源，证明该民族的发源地是在印度。

为了进一步论证吉卜赛人起源于印度，必须对这一古老民族的社会制度、文化和习俗进行研究。在古代的印度有一个分布很广，众所周知的民族——多姆族。在公元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。多姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，公元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。多姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《克什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，多姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，多姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。尽管多姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。

在克什米永北部的吉尔吉特地区，曾居住着信仰伊斯兰教的多姆族集团，他们大约有 300人左右。这些人引起英国东方语言学家洛利易的注意，对他们的语言、文化、习俗及历史进行了研究，证明这些多姆人是在公元 2世纪或 3世纪时从贝尔契斯坦迁徙过去的。洛利马发现，居住在吉尔吉特地区的多姆族，为了维持生计，适应各地生活条件、环境的需要，一般能操两三国语言。尽管他们所用的印度的语言中也合有许多外来语词汇，这些词汇同他们的母语却有很大差别。

多姆人在历史上往往同冶炼和制造金属器皿联系在一起，这一技艺传给了他们的后裔吉卜赛人。的确，无论是多姆人还是吉卜赛人，都从这种行业中得到了相当多的收益。古印度虽不能说是制造铁器的发源地，但在冶炼、制铁方面却享有盛誉，在公元1世纪时即已相当发达。古罗马政治家普尼里认为，印度的铁质量最佳，相传建于公元 4—5世纪的印度中部地区高17英尺的达尔铁塔，就是选用了质量极好的铁并以高超的技木建成的。同今天的吉卜赛人一样，吉尔吉特多姆人也有相当一部分人当小炉匠，他们带着简陋的工具四出活功，替人修理农具，焊盆补锅。使人感兴趣的是，他们在修理铁器时所使用的风箱不是木制的，而是两个皮革做成的口袋。鼓风的方法也十分奇特，不是用手拉，而是用脚踏；这种风箱在印度德干高原阿尔斯族中也使用过，而阿尔斯族在印度兴都王朝共起之前曾经受过多姆族的统治．同样在欧洲吉卜赛人当中也曾使用过这种工具。通过对多姆族习俗、文化和历史的研究，我们可以得出这样的结论，古代多姆人是吉卜赛人的祖先。

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遇不到好老公的女人面相

遇不到好老公的女人面相。爱情婚姻对于女人来说是很重要的，毕竟关系着本人的终身幸福的，自古都说做得好不如嫁得好的，下面是遇不到好老公的女人面相及相关资料。

额低、额不平：额头低又不是很平的人做事情很低调而且个性又软弱，一旦发现自己配偶劈腿时会愿意委曲求全，跟第三者分享另一半。

额头发亮：没有化妆的时候额头是亮亮的，额头发亮叫做照夫镜，照夫镜就是照老公，意思就是克夫的意思。额头亮的人表示她那时候的思考非常的自我、自大，只考虑到自己没有考虑到对方，她本身一定工作很不错，但是男人遇到她可能会吓走了。

眼睛过大：眼睛大的女性，虽然是很漂亮的，能够一下子就让别人爱上自己，但爱情上失败的机会太多，因为眼睛大的女性太重感情，太渴望浪漫主义的爱情了。所以是易失败的。太在乎一样东西，反而会失去。

鼻梁太挺：鼻子挺会有男人来追的，但是没有办法长期维持。

嘴大露出牙龈：有些人的嘴比较大，在爱情上本来也没有事，但如果一张口来就露出牙龈的话。那就要当心了，因为这代表此人对人无防戒之心，容易一下子就投入进去，爱情中对别人的审视力不够，易无心机，容易爱情中受到蒙蔽。

口角向下：这种人人际关系不太好，同性之间对她也不是很欢迎。

招风耳：因为招风耳就招来嫉妒或招来各种风风雨雨，这种人虽然灵敏，消息很快、八卦多，但是她在钱财方面不容易存起来，如果是做生意的话不容易稳固。

声沉、肤不细：声音低沉儿皮肤又粗糙不细致的女人得不到男人的宠爱，因此无法长久维持跟配偶之间的感情，老公容易向外发展。

过胖：30岁以前身材过胖的人在金钱容易拖累另一半，即使没有也很容易遭致被抛弃的命运。

左右胸大小适中，偏向两旁：拥有此胸的你请镇静一点，因为拥有这种胸部的你，很难找到一个好男人，好丈夫，与子女，家人往往无缘，婚姻往往会因为第三者插入而分居。建议你，不嫁好过嫁。不妨做个逍遥自在的单身贵族，你向演员，模特发展比较有前途。

瘦臀凶多吉少：这类女性个性平凡，没有太大才干，为人极怕蚀底，又怕吃苦，经常斤斤计较，难得知心朋友，最终难成大事。这类女性一生劳碌，多劳少得，婚姻多波折，子女缘薄，晚年福薄，衣食不足之余，身体亦多病痛，倘若肥人有此臀相则尤劣。

脚薄、腿无肉：脚很细腿肚没有肉的人没有福气，无法享受配偶全部的爱情，常常需要跟第三者分享另一半的感情。

结婚线或感情线旁有细纹：结婚线或者感情线旁边有很细的纹路的女生天生就是小老婆的命，在命相学中又称为「如夫人」也就是妾的意思，命中注定要跟人分享自己的老公。

八字上看，简单的看；食伤过重，在中国的八字命运中，食神，伤官星是代表一个人的艺术才华，创造力的，有这个一般代表是个聪明的人，但如果这个星过多的话，那就代表着爱情上是个容易失败的人，虽然很努力，但就是容易失败。

额低或是额不平

因为额头低又不是很平的人做事情很低调还有就是个性又软弱，如果说一发现自己配偶劈腿时是愿意委曲求全，不介意第三者分享另一半。

额头发亮

一般来说，如果女性朋友没有化妆的时候额头是亮亮的，额头发亮的面相说为照夫镜，所谓的照夫镜就是照老公，也就是克夫的意思。一般来说额头亮的人思考规律是非常的自我、自大，多数是只考虑到自己没有考虑到对方，还有就是她本身工作可能会非常不错，好到会把自己男人遇到她可能会吓走了。

眼睛过大

一般来说眼睛大的女性桃花运很好，如果说本身也是是很漂亮的话，是有能力让别人一下子就爱上自己，但是爱情上失败的机会也很多，因为眼睛大的女性太重感情，太渴望浪漫主义的爱情了。所以是易失败的。太在乎一样东西，反而会失去。

招风耳

招风耳面相容易就招来嫉妒或招来各种风风雨雨，虽说此人做事很灵敏，消息很快、八卦多，但是她在钱财方面不容易存起来，因此做生意的话不容易稳固。

鼻梁太挺

鼻子挺会有男人来追的，但是没有办法长期维持。

嘴大露出牙龈

有的人嘴比较大，原本是没有事的，但如果一张口来就露出牙龈的话。那就要注意了，因为这代表此人对人无防戒心，很容易一下子就投入感情并且很深，在爱情中对别人的审视力不够，易无心机，容易爱情中受到蒙蔽。

口角向下

此相格的人的人际关系多数是不太好，同性之间也不是很欢迎。

声沉、肤不细

如果说声音低沉，皮肤又粗糙不细致的女性多数是得不到男人的宠爱，也无法长久维持跟配偶之间的感情，老公容易有外遇。

脚薄、腿无肉

脚很细腿肚没有肉的人没有福气，无法享受配偶全部的爱情，常常需要跟第三者分享另一半的感情。

结婚线或感情线旁有细纹

一般来说结婚线或者感情线旁边有很细的纹路的女生天生就是小老婆的命，在命相学中又称为“如夫人”也就是妾的意思，命中注定要跟人分享自己的老公。

身材过胖

一般来说30岁以前身材过胖的人在金钱方面容易拖累另一半，哪怕没有也很容易遭致被抛弃的命运。比较过胖的话，在美观方面会比较吃亏。

左右胸大小适中，但偏向两旁

拥有此胸的你请镇静一点，因为拥有这种胸部的你，很难找到一个好男人，好丈夫，与子女，家人往往无缘，婚姻往往会因为第三者插入而分居。建议你，不嫁好过嫁。不妨做个逍遥自在的单身贵族，你向演员，模特发展比较有前途。

瘦臀凶多吉少

此相格的女性个性平凡，没大才干，为人极怕蚀底，又怕吃苦，经常斤斤计较，难得知心朋友，最终难成大事。这类女性一生劳碌，多劳少得，婚姻多波折，子女缘薄，晚年福薄，衣食不足之余，身体亦多病痛，倘若肥人有此臀相则尤劣。

能嫁好老公的女人面相解析

天仓开阔

所谓天仓，就是指眉毛尾部到头发中间的位置。一般来说，拥有这种面相特征的女人本来就得到祖辈们的护荫，出生和成长环境不错。至于婚后，也能嫁到好老公。

耳珠垂

在面相学中，一个人的耳朵象征钱财。拥有耳珠的女人，本身的家庭环境就很不错，基本是衣食无忧的类型。而婚后的话，大多都会嫁给白手起家的成功男士。再加上她们个性随和有耐心，能够和男方的家人和谐相处。

鼻准浑圆，鼻梁不陷

在面相学中，女人的鼻子主财运还主夫运。鼻准浑圆，不大不小刚好合适，而且鼻梁不陷，鼻头不尖，这些特征对于一个女人来说便是福相。因为拥有这些特征的女人，本来就有女性魅力，容易吸引异性的目光，此外还是典型的旺夫相，婚后必定能够助丈夫事业大展宏图，而且深得丈夫疼爱。

下巴宽厚

拥有这样面相特征的女人，一般性格比较亲和，为人乐观又积极。而且这类型的女人很有夫家运，婚后必定能得男方家人的欢心。此外，这类型的.女人大多都嫁得好，夫家经济基础雄厚，起码能保证衣食无忧。

嘴巴菱角分明

拥有这样面相的女人，她们上扬嘴角在不说话时就想微笑着一样，总给人一种平易近人的感觉。而且这类型的女人非常懂得享受生活，并注重生活的质量。还有一点就是，这类型女人特别会看人，只要是她们选中的另一半，肯定能够让她们过上高品质的生活，有房有车当然也不在话下。

最值得嫁的男人面相

天庭饱满的男人

天庭指的是额头，额头宽而阔的男人重视家庭的欢乐。天庭饱满这类人的运势相对来说比较好，易得上辈遗产。在加上他们稍微努力，一定是一个大有作为的人。

眼睛有神的男人

人们通常说，眼睛是心灵的窗户。每个人的眼神都是独一无二的，什么样的心，便会有什么样的眼神，双目交汇。男人的眼睛大小不重要，重要的是有神，眼睛有神的男人在生活方面会带给你激情，和眼睛无神的男人在一起生活，日子如眼神一样无精打采，平淡无味。眼神祥和的男人有责任感，眼神柔和的男人一定是一个超有爱心的人。

双颧隆起的男人

颧骨是代表着权利与胆识的象征，男人脸颊的颧骨丰隆会对自己想要的东西主动争取，一旦争取过来会好好珍惜的。这样的男人责任心非常强，夫妻关系也比较好。大多具有憨厚、实在、善良的特点。女性朋友如果能找这样一位男人做伴侣的话，会幸福一辈子的。

鼻子高满的男人

在面相中，鼻子是财帛宫，它代表着一个人的财运。如果一个男人长着一个高挺而又肉感的鼻子的话，那这个人不但看起来比较帅还很有钱，因为这样的鼻子有旺财之意。这样的男人性格比较温和，做事情有着无比坚定的毅力，对事业不松懈，这样的男人，必定前途无量。

腰圆背厚的男人

男人两肩平阔腰圆背厚，也就是我们常说的虎背熊腰，这样的男人虽然看起来有点胖，但这样的男人会让你有安全感，靠得住。一般这样的男人非常体贴女人，是一位能承担家庭重担的顶梁柱。一般女性朋友找到这样的男人作为终生的伴侣也算是有福气的，如果得到一定要好好珍惜。

脸色红润的男人

在面相学中男人长相倘若面带红润气色亮，属于大喜或大财之相，男人脸色红润，肤色白而不黑的人多是身体健康，血液循环好，这实在是天生的福气相呀。这样的男性朋友也会找到一位优秀的女人为妻，也会因妻得禄，这样的男人就是属于金龟婿呀。

地库饱满的男人

下巴又称地库，下巴长得圆厚会给人一种福气的感觉。下巴在面相学中是下庭的部位，这个部位代表着人晚年的象征，常言道；年轻受贫不为贫，老来受贫贫死人。下巴饱满人老来会幸福的，另外，下巴也代表着一个人对家庭的重视程度。男人下巴有肉圆厚，代表他重视家庭，喜欢与家人共享天伦之乐。

一、耳朵小而且轮廓不显的女人

面相中耳朵是一团体的听觉零碎，与一团体的智慧、思想相关，从耳朵可以看出这团体能否聪明有智慧，所以女人的耳朵若生的轮澄清晰，耳朵严惩，耳门开阔，那智商普通都很高，聪明智慧懂得分辨彩色是非。

而若是一个女人生的耳朵轮廓不分明，看起来就像耳廓与耳朵是粘在一同一样，而且耳朵很小，那一定是个耳根子很软的女人，这种面相的女人缺乏主意，总是会被那种甜言蜜语所蒙蔽，所以在婚姻感情中总是会被蒙蔽感情。

关于那种甜言蜜语的男人很上心，而关于老实刻薄外向的男人往往看不上，这样一来总是遇不到好男人也就在道理之中了。

二、眉毛芜杂的女人

眉毛在面相中为婚姻宫的一局部，眉毛和感情生活以及情感方面都有着严密相连的关系，而眉毛生得好的女人，其感情运气一定会很好，这样的女兽-性情温顺，为人随性。而假如女人的眉毛芜杂，不平均，或许眉毛断断续续的。

这种眉相的女人感情会比拟乱，是个对爱情婚姻都短少平安感的人，在感情上没有准绳和底线，容易被物质金钱引诱，只需表面光鲜亮丽，能否具有才能跟外延关于这种女人来说不是最重要的，所以往往也很难遇到好男人。

三、眉眼高扬的女人

眉尾、眼尾向下高扬的女人也就是相书上说的“慈眉善目”之人。这种面相的人，无论男女都是属于心善慈善之人，她们为人十分的有同情心，心肠仁慈。不过女人生有这种面相，在感情上就会容易被异性软磨硬套的纠缠所击倒。

所以到了谈婚论嫁的年龄，即便遇到的不是本人所喜欢的，或许条件并不是很好的，但只需对方死缠烂打，也总是会由于心软而跟对方在一同，等到结婚当前再来懊悔曾经来不及，所以这品种型的女人总是遇不到好男人。

四、山根有横纹的女人

相书云：山根有横纹者，男克妻，女克夫，一纹克一夫，假设一个女人山根长了横纹，往往是属于相术算命中所说的命硬的类型，这种女人由于命中克夫，所以总是遇不到好男人，即便少局部由于面相中其他部位生得好，勉强嫁个好男人也会遭克。