大家好，今天来为大家解答鬼谷八荒算命先生这个问题的一些问题点，包括鬼谷子到底是何方神圣也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年)，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面，替人算命测字。帮助人们了解自己的命运，回避灾邪。

时常在他门边上转悠的，是一个卖大饼的，排行老二，人称傻二。其实傻二并不傻，又有力气又聪明，就是个直肠子，有什么说什么，嘴里不饶人。他有一个老母，傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生，母亲做，儿子卖。因为朝歌交通发达，来往人多，虽是小本儿经营，日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼，看鬼谷子的门面开了几天了，还没人上门，不由得心中暗笑。

有一天，傻二对鬼谷子说：“先生，瞧您也是个识文断字的，您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样，我分给你一半饼，您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说：“唉，不行不行!斯文之人，岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了，再‘哉’就真栽了。您读了这么多年的书有什么用?还不如我这个卖大饼的。”“不忙不忙，今日虽未开张，不日将顾客盈门，踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲笑地说，“别吹了，人家都看你年轻，不敢来。今天我正好活少，就让你发发利市，给我算上一卦如“好吧。既然没事，就给你算上一卦。你是看相，还是测字，还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间，您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸，不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着，心里直乐，心想：看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说：“先生印堂红亮，当得大财，但……”

“但什么?”傻二心里说：少用这些漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说：“但先生的印堂红中透黑，今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来，召来一大群人，“你这先生，好不懂道理，我看你几天没有开张，可怜你才让你算上一命，是想让你有口饭吃。到如今你反咒我，说我有灭顶之灾，是何道理?”

人群中也议论纷纷。

鬼谷子不慌不忙地说：“本人算命，绝非儿戏，是否应验，少时便知。”

傻二涨红了脸：“应验了倒还罢了。否则我绝不与你干休，砸了你的牌子，坏了你的名声!”

“悉听尊便。不过，午时时分，务必与你老母搬出住所，切记!切记!”

傻二回到家中，心中仍恨恨不休。老母看在眼里，问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地说了一遍。老母叹了口气，说：“既然先生如此说，是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说，等到午时，若要没事，我一定去砸了他的牌子，把他赶走!”

老母说：“出门在外不易呀，都是为了餬口，不管应不应，就算了吧。也得让人活下去呀。”傻二一听，母亲讲的有理，心里倒平和了许多。

午时就要到了，傻二母子俩正在吃饭，忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看，不知是那里来得野猫，正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看，气不打一处来，随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很，一闪身躲了过去，又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞，直飞出院外了。傻二和母亲只好跑出院外去捉鸡。

正在此时，只听得晴空一声响亮，一只大火球自天而降，直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声，屋子顿时塌落，接着就只是一片焦糊。

傻二和母亲全被眼前的情景惊呆了。遮风避雨的房子没有了，温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天母亲才哭出声来。哭了好一阵，母亲突然想起了什么，她停止了哭泣，对傻二说：“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要发大财吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后，看到傻二到了，立即站起身来说：“您不用说了，我自己摘!”说著，就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊，跪下哭着说：“先生，您真神了，我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾说了一遍!“我刚才一时糊涂，对先生多有得罪，望先生开恩，给我们个法子，让我们母子二人活下去。求求您了，先生……”

鬼谷子哈哈一笑说：“房子没了，没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠，冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。现在你回去，在你的住房旧址掘地三尺，自有结果。”

“先生，能否……”

“不要问了，到时便知。”

傻二回去和母亲一说，母亲也不知道是怎么回事。两人半信半疑，也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍，果然发现了一个瓮，里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道：“这位先生不是人，是神仙，对!是神仙。”

“儿呀，你说的对，他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀，你得好好地谢谢他!”于是，傻二登门谢恩，双手捧著一把黄金，放在鬼谷子的桌上说：“恩人，您收下吧，这是一点谢礼，不成敬意。”

鬼谷子笑着说：“你看相，我收钱，这没有什么。不过，多余的钱我不能要。老规矩，五文钱。”

朝歌来了个神相，这个讯息不胫而走。此后，鬼谷子门庭若市，慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道，鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色，黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说：“黑红之气缠于岳渎，此为珠子陷于泥中，主身陷囚狱，伤命之难。”

孙膑说：“弟子在幽谷之中，身乐心安，养性修心，有什么气映于脸面?”

鬼谷子说：“不然，惟气色朝出于面，暮归于肺，并非论人之忧患而成凶，亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源，乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发，青、黄、赤、白、黑五色而焰其状，有大小不同与形状不一，或现五彩，或焰三光，或如浮云，或如飞鸟。青色主忧惊，赤色主血光口舌，白色主折伤教服，黑色主牢狱死亡，黄色主吉庆，紫主降天禄。”

孙膑问道：“为什么五色之中，以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说：“黄色乃胎养之气，四季各旺十八日，所以吉庆，紫色乃五脏之精华，五色中之彩色，故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法，鬼谷子细察孙膑之面，指著说：“看你的气虽然浮沉未空，眼有守神，也无大凶。”

孙膑问：论吉凶既以气色为主，如何又论眼神。

鬼谷子说：“人面上有黑气如愁云四起，眼有神光而安静，纵有灾难，无伤于命，此便为神能留气。一面之间，气色看上去虽然光明华彩，神泛睛浮，纵有小吉，而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以，人有气而无色者，不能突然发达;有色而无气者，发而不久。譬如说神者如月亮之光，气者如星之光，明星之多，不如孤月独明。所以说，论气色必要形与神相照，气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教导下，孙膑和庞涓刻苦学习，精心研究，对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒，三年有余，俩人离开鬼谷，到外面闯世界的欲望越来越大。

有一天，庞涓下山打水时，听说魏国用重金访贤聘能，担任将相，心里再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后，又怕先生不让走，吞吞吐吐，没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法，就笑着对庞涓说：“你的时运已经来了，为什么不下山去求取富贵?”

庞涓一听，说到自己的心坎上了，忙跪下说：“弟子正有此意，不知下山以后能否成功。”

鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花，可六月的天，花期都过了，找了半天，只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起，想回去见先生，可又想草花地位卑贱，成不了大气候，又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花，只好又将草花拣起来放在袖中，回去见先生说：“山里没有花”。

鬼谷子问：“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来：“此乃草花，花卑位贱”。

“同样为花，何言贵贱?”鬼谷子说著，随手将花接了过来。这花离土时间已长，又晒了太阳，已经半萎了。鬼谷子接着说：“你知道这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵，正好是你发迹的年数。采于鬼谷，见日而萎，你成功的地方，一定是魏国。但你会欺骗他人，也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人，否则，后果难以预料。我给你八个字，一定要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣，遇马而瘁。”

“先生的教诲，弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁，庞涓噙著泪对孙膑说：“我与孙兄有八拜之交，情同手足，这次下山，只要我能发迹，一定推荐师兄，共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信，当死于乱箭之下!”

对于命运的测算，相信是大多数人都很感兴趣的事情。在民间有着许多不一样的算命方法，鬼谷子算命是比较常见的。今天我们就一起来看看关于鬼谷子称骨算命是什么，鬼谷子骨相学称骨算命的相关内容。

鬼谷子称骨算命是什么1

关于鬼谷子的传人，可以说，孔夫子有三千门徒，可是能考证的只有七十二贤士；其他诸子百家，虽说盛极一时，但是能流传下来并且发扬光大的少之又少。只有鬼谷子先生，其所收之徒成名者居多，纵横之术，捭阖之道，战国群雄纷争，百家争鸣，鬼谷子的一班徒儿分散在神州各地，左右了一个时代的战争与和平。

据说鬼谷子先生招徒弟不挑人，见人就收。鬼谷子先生常年在云梦山采药修道，并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、苏秦、张仪、乐毅、范雎、魏僚、李斯等等，商鞅在李悝死后拜鬼谷子为师。徒弟众多，但是却不能学会他所有的绝学，但是只学一门，便能纵横天下，无怪乎众多有志之士寻遍神州大地，也要拜他为师！

鬼谷子门下出挑者太多，每一个都是左右了时代的大家，所以一一举例未免太繁复。因此以苏秦与张仪二人见《战国策》>为例,侧面刻画了鬼谷子的智慧。

苏秦、张仪是战国时期出名的政治家，同时也是最出色的外交家。苏秦游说六国，抗衡强大的秦国。张仪凭借着自己的智谋当上了秦国宰相，并且攻破了苏秦创造的六国合纵，使秦国统一了天下。苏秦采用合纵策略，而张仪却采用了连横策略，两个人的策略几乎是背道而驰的，从这里可以看出鬼谷先生教育观非常先进，并且善于因材施教，主张学生个性化发展，但达到了各自的目的，将战国后期的形势掌控在自己的手中。而他们的学只不过是鬼谷子的一小部分，从这里可以看出，鬼谷子的谋略足以倾覆一个时代。

可以说，鬼谷子身上集聚了多种智慧，但他一向神秘，后人大部分是根据其弟子来推断他的活动。

如今的鬼谷子故里有很多，几乎各地都能拿出像样的史实来证明鬼谷子的出生以及生平，但是鬼谷子作为历史中记载的人物，他所有的一切我们只能猜测，无法再考证，至于到底哪里才是真正的鬼谷子故里，我们不做深究，以史料为准。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”与“鬼”二字读音差不多，鬼有比较不具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子。他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称，鬼谷子精通纵横之术，著有《鬼谷子》一书，捭阖之道，与纵横之术齐名。又有一种说法，说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。

当地流传这么一个故事，鬼谷子的出生有一段传说。据传，王家庄有一个姓王的比较富有的人家，只有一个独女，与邻居家的男子相爱，但由于门户不对，家人不同意他们的结合。他们非常相爱，男子思成疾之后忧患离世，女子就经常到坟头去看，有一天发现坟头长出一株谷苗，女子采回吃了下去，竟然有了身孕。她父亲由于家风问题将女子赶出家门，女子没有办法住到了村子南边的茅草岗，不久生下一个孩子，就是鬼谷子。相传生下孩子的时候树上蝉鸣不断，所以取名王蝉，取谐音王禅。

故事也只是故事，至于历史上究竟有没有鬼谷子这个人，他生于何处，住在哪里，卒于何时，我们早已不得而知。但是我们会铭记这个人，写下了纵横之术，捭阖之道的奇才——鬼谷子。

关于鬼谷子的生平以及事迹，都是后人依据史料推测揣摩出来的，到底是哪里，现在谁也说不清楚了。我相信历史上是真有其人，不然如此精辟的纵横之术，捭阖之道又是谁将之总结出来的？无论鬼谷子是哪里人，他都是生于华夏，长在神州，他的谋略也会指导着我们一步步走向成功。

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命，又是否是真实的呢？下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算，之所以叫称骨，就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量，相加一起之后有不同的运道，并不是真正的称骨头。当然，对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

那么鬼谷子称骨神算是真的吗？其实不然，有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法，如果一个人的运道在出生的时候就定了下来，那么人一辈子的努力就没有了意义，因为即使够努力，运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括，并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才，那么他的想法也必然有时代的局限性，他的称骨神算也只是适合在战国时期，民众比较迷信的时候才会有用，放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代，如果仅仅依据出生就给一生批命的话，那肯定是不合适的。

当然，也不能完全否认鬼谷子称骨神算，他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性，因为他只是大概的将一个人的命做了批注，并没有否认后天努力的成果，所以说一定程度上还是可以借鉴的。

鬼谷子称骨算命是什么2

鬼谷子称骨算命怎么测

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命，又是否是真实的呢？下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算图

鬼谷子称骨神算，之所以叫称骨，就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量，相加一起之后有不同的运道，并不是真正的称骨头。当然，对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

那么鬼谷子称骨神算是真的吗？其实不然，有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法，如果一个人的运道在出生的时候就定了下来，那么人一辈子的努力就没有了意义，因为即使够努力，运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括，并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才，那么他的想法也必然有时代的局限性，他的称骨神算也只是适合在战国时期，民众比较迷信的时候才会有用，放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代，如果仅仅依据出生就给一生批命的话，那肯定是不合适的。

当然，也不能完全否认鬼谷子称骨神算，他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性，因为他只是大概的将一个人的命做了批注，并没有否认后天努力的成果，所以说一定程度上还是可以借鉴的。

鬼谷子的思想是什么

鬼谷子又叫王诩，是春秋战国年代道家、兵家思想衣钵的继承者，同时他也是“纵横家”的开山祖师。

鬼谷子像

鬼谷子的思想观受道家影响大，因而他在神学上有些造诣，他可以做到夜观星象，同时也擅长八卦占卜，在预算领域成绩斐然，准确率极高。同时鬼谷子因为受兵家的思想洗礼，在布阵行军方面也是跟一搬谋士不一样，他的行军策略旁人很难猜测。

同春秋时期很多学者一样，鬼谷子擅长的事情是辩论，而且他的口才极佳，与他人辩论时也是从来不落下风。

鬼谷子的总体思想是自利为主导，也就是为了最终达到利于本身可以选择不择手段，当然，他在各种领域方面的成功，譬如军事和政治方面的成功，全靠他一张嘴，用言语的力量说服他人得到的。

鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身，对普通人用小赢小利来吸引他们的注意，对统治者则是首先以不一样的观点引起他的重视。譬如容易引起人注意的骇人听闻的说法，利用这种方法引起统治者的重视后，再表达自己的观点和态度。

鬼谷子在其他方面也很厉害，主要表现在教书育人方面，他可以根据不同人的兴趣爱好以及擅长的方面，然后教给他们不同的技能，从而步入一个自己能稳得住的行业领域。鬼谷子的思想在这里我们可以概括总结为，抓住人性的弱点，击破敌人。

鬼谷子称骨算命是什么3

鬼谷子八字算命算法

鬼谷子是八字算命术师又被世人称作鬼谷子两头钳，它主要是按照一个人的出生年月日合为卦，再从命书中找出的命格，每一个命格都有诗词来表达命格的经历。分别对自己的基业，兄弟，行藏，婚姻，子息，用成诗词介绍，诗词的意思很深刻。

鬼谷子八字算命世人认为所有的命运推测是依据生辰八字来推演的。生辰八字就是指具体的出生时间，因为共计八个字所以才被称为生辰八字。

鬼谷子八卦算命源于中国传统的易经占卜理论，算命术的重大突破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是现在我们常说的生辰八字用来推算人的命运的，所以被称为鬼谷子八卦算命术。

具体操作是这样：

以年时为主，遂成一卦，一卦之中有三宿；

照临之端，以定其格。虽千万之世，亿兆之众，造化之机，分定之理；

既然可考，犹如明镜睹物，盐丑可见。可这时候，玄之又玄也；

根据卦宿的经文歌诀之意，可推算人医生总体命运的贵贱顺逆吉凶。；

鬼谷子掐指占卜术，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。

春秋战国时期，连年征战，鬼谷子运用此术，主要是为军事决策服务，

后来逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。

此术是以十二地支取象的一种占卜方法，只需在手掌内掐按几下，瞬间便可得出吉凶结果。

用问事时间起卦，男顺女逆，年上起月，月上起日，日上起时，时上起“命神”，

推掐十二命神分布十二支宫位，找出求测事项，看其落宫，以落宫断其结果。十二命神会随着时间的运动而产生变化，在某一日中的某一时刻，

求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律，以帮助人类分辨事非、决策事物结果。

结合时上的干支一起看。鬼谷子算命有极高的准确率。

所以，算命的种类很多。鬼谷子算命包括八字的看法、八字的批法、用生辰八字来配对、用四柱类型来八字排盘、用抽签方式来占卜、婚姻算命等类别。它通过结合人的生辰八字的五行相生相克情况来分析一个人的命运。

鬼谷子算命术从远古的八字占吉凶，定休咎等占卜方法发展至现今的：在线排盘、八字算命、六爻算卦等以及民间流传的称骨算命、抽签占卜、八字姓名来观看你的一生的命数。周公解梦和星座运程和塔罗牌占卦都是可以用来观看人一生的命数。

以上就是关于鬼谷子称骨算命是什么，鬼谷子骨相学称骨算命的相关分享，仅供参考。在民间是有着许多的算命方式的，像是鬼谷子算命，但这都是没有相关的科学依据的，大家理性看待。

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苏秦张仪孙膑庞涓的师父鬼谷子到底是一个什么样的人

首先要强调的一点是，经考证，苏秦、张仪二人活跃的时间差了半个身位，其实二人并非师兄弟，由此，所谓鬼谷子是二人的师父是无根据的。当然了，鬼谷子作为纵横家的创始人，苏秦张仪等供奉他的牌位还是可以理解的。现在，我们来看看历史上对鬼谷子的记载，扒一扒这老神仙的蜚短流长。

《录异记》有云：“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。”鬼谷子，名“王诩”，又名王禅，号玄微子。与中原一般的神话传说不同，他几乎可以说是中国最早的陆地神仙，是类似彭祖之类的人物：传说彭祖活了八百多年，王诩不遑多让，活跃在整个春秋战国时期。

《道藏目录详注》载“鬼谷先生，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君”。传说鬼谷子是东周卫国人，师从老子学仙，其人学究天人，尤其在教育这一块，堪称精英教育的先驱，其门下学生出将入相：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂……从史料上看来，在那个大时代牛气一点的人，如果不跟鬼谷子扯上点关系，都不好意思自称精英——但这显然是无稽之谈。

《文心雕龙·诸子》是这样说的：研夫孟荀所述，理懿而辞雅；管晏属篇，事核而言练；列御寇之书，气伟而采奇；……鬼谷渺渺，每环奥义。情辨以泽，文子擅其能；辞约而精，尹文得其要。

人们对鬼谷子最直接的认知，还是道士，可就是这个学仙的道士，可谓是占尽了世上风流。鬼谷子可谓不务正业，并不专心修仙，无论是天文地理、日星象纬，还是兵家纵横、医药教养，乃至于数学等，他都有极深的造诣，绝对的全才。兵家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊其为始祖，道教尊其为老祖，便算命占卜的也会为他立个牌位。

传说鬼谷子还有个师妹，创奇门遁甲，怀有九天秘籍，观天机、人道一如掌纹，号称“九天玄女”。这上面不说别的，便是这“九天玄女”四字，严谨一些人当然会觉得有些靠不住，却有些人从中闻到了八卦的味道，著名历史作家萧玉寒还作了一本《鬼谷子》，专门扯这两人的蜚短流长。

据史料记载，鬼谷子是确有其人的，当然，这句话，咱得抛去那些神神鬼鬼的部分，虽说公元前的世界，神仙还是很有影响力，但无论从生物学还是理性上来讲，这都是无稽之谈。中国人对鬼谷子很有些崇拜，我们从各种渠道的资料来看，这一点很是明显，他几乎等同于外国人眼里的耶稣，全知全能嘛。古人对他的添油加醋，模糊了我们对他的直观认知，但我们仍不能人云亦云，要尽量客观地去认知这个人物。

这位鬼谷先生到底是谁司马迁也讲不清楚，这就是个完全没有来历的人，既不见其形，也不见其事，只留下一个名号，还有一本讲解“阴谋术”与“纵横术”的书籍《鬼谷子》。而关于此人的其他故事，全部来自野史。在野史中这位老先生真名叫王诩，在道教圈子里又叫王蝉，也就是评书中经常提到的那个神通广大的王蝉老祖。

鬼谷子，纵横家的鼻子，姓王，名诩，也叫王禅，玄微子，因隐居于周阳城清溪之鬼谷，故称鬼谷先生。后人称之为，王禅老祖。鬼谷子是先秦诸子之一，春秋时期卫国朝歌人。鬼谷子曾在楚国任宰相，后归隐卫国授徒。据《战国策》记载，苏秦和张仪是他最杰出的两个弟子，又据《孙庞演义》记载，孙膑和庞涓也是鬼谷子的弟子。鬼谷子通天晓地，精通数学，无人能及。他懂神学，精通象纬、八卦占卜、世故预算，他都推算得十分精确。他的兵法，鬼神难测，鬼谷子还擅长游学，他博文强识，审势明理，口才了得，除此之外，鬼谷子还懂出世学，他修心养性，研究祛病延寿之道。后人将鬼谷子的言论整理于《鬼谷子》一书中。其内容涉及军事、政治、外交等多个领域，主要讲的是谋略的理论。道教将鬼谷先生奉为，古之真仙，据说他在人间活了百岁，后不知去向！

好了，关于鬼谷八荒算命先生和鬼谷子到底是何方神圣的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！