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应该怎样到九华山拜地藏王菩萨(如何去九华山地藏菩萨道场)(怎样坐火车到九华山)

九华山朝拜大愿地藏王菩萨

大家好,今天给各位分享应该怎样到九华山拜地藏王菩萨的一些知识,其中也会对九华山开光地藏王菩萨像进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

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九华山地藏王菩萨肉身是真的吗应该怎样到九华山拜地藏王菩萨九华山地藏王菩萨肉身是真的吗

自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身.却不可说地藏王菩萨的肉身.

管理员 Part 135

金乔觉(696—794年),系新罗僧人,俗称“金地藏”,古新罗国(今朝鲜半岛东南部)国王金氏近族。24岁时,削发为僧,于中国唐朝玄宗时来华求法,经南陵等地上九华,遂于此山深无人处,择一岩洞栖居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地,不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异,由惊而喜,先让其子拜师,后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者,即为闵让和父子。

唐至德二年(757年)寺院建成,金地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。金乔觉声闻遐迩,连新罗国僧众闻说,也相率渡海来华随侍。唐贞元十年(794年),金乔觉99岁,忽召众徒告别,跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒认定他即地藏菩萨示现,遂建一石塔将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,嗣后配以殿宇,称“肉身殿”。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。

应该怎样到九华山拜地藏王菩萨

愿望实现后回来还愿;如果没许愿光是拜,就不用。

“寺院”一般是不用还愿的,特殊的许愿还是要还愿的(所以分不清哪些属于特殊的,不行以随口胡乱许愿)。但是你最好许个做多少善事的愿,然后发愿来促使你本身的许愿。

别求发财!佛不是保佑你发财的。可以求安然,求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香,这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

在庙里按顺时针方向行走拜佛,不要跨过蒲团,有人礼拜时,不行在他的前头走过。

不要不经寺院同意采摘寺院管理领域的花果,私自拿供品等物,这也是不合错误的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。

寺院通常有经书赠送的,不要忘了请几本,请来的经书护身符不可随意放置,应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物,沾上邪气将会起不到作用,切记!

如果是因为被邪魅债主缠身,拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主,他们也会高兴的。

法器:寺中钟鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。

听经:随众礼拜入座,如已后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽谈话。如不能听完,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。

对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙的僧人称其“喇嘛”,即“上师”意,与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低。忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及食用腥荤之言。

二、烧香拜佛

请香

礼佛前先净(洗)手。香不叫“买”而叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所以你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。

先烧香再叩头

专业拈(上)香的方法

1、用自己的火将香点燃。

2、用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部--安设胸前,香头平对菩萨圣像--再举香齐眉—再安设胸前--用左手分插。

插香的第一种方法:第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝”。第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(此为在家居士用,与出家观想默念者不同。出家者个人敬香礼佛,则可同用此法)。第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类”。

插香的第二种方法:先右,念:“誓断一切恶。”--次左,念:“誓修一切善。”--后中,念:“誓度一切众生。”

插香的第三种方法:是和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛,觉而不迷;”第二支香插右边,念:“供养法,正而不邪;”第三支香插左边,念:“供养僧,净而不染。”总括而简单。

上完香,对佛像肃立合掌、恭敬礼佛(合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。”。

如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养,烧檀香最好!

烧香

烧香是左手拿香,右手拿烛。烧香时先用自己的火点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以 3支为宜,此示意“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚。香入香炉时应呈水平角度,曰平安然安。

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,你可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:

1、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)。

( 1)面朝大殿的大门----面朝北(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下;女士反之,女人大姨妈来的时候不要去上香),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

上香时三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后颠末每一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿,然后三拜。(举香的高度不得底于下身)。

( 2)、右转----面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按( 1)方式许愿,三拜。

( 3)然后----朝南按,( 1)方式许愿,三拜。

( 4)朝北按( 1)方式许愿,三拜。

( 5)拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。

进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。香可以烧一枝、两枝、最多烧三枝。

不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。

焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的垫子,女人用右边的垫子。

跪拜

跪拜的姿势是双膝跪在蒲团上,双手合什(双掌合什要注意手心处呈空心状)高举过头顶,向下至嘴边搁浅,可许愿;再向下至心口,默念;再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

礼拜----一般之礼拜法----头面接足礼

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