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又到村里,村里来了一伙安徽人给村子里的人算命,都算的超级准,为什么啊

安徽一个村子藏匿山顶上千年,出村都困难,却是皖南最后一片净土

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为什么很多人都会相信算命先生呢村里来了一伙安徽人给村子里的人算命,都算的超级准,为什么啊农村地区的神婆 如何解释

这些年,无论是城市还是农村,算命先生好像又活跃起来了,到处可见,是不是越来越多的人都相信算命先生了呢?

算命先生主营就是起名、生辰八字、看相、看风水、卦象占卜等,按理说在崇尚科学的今天,不会再有那么多人去相信算命先生了,但算命先生硬是凭着察言观色、巧舌如簧,游走于城市及乡村之间,为一些相信命运的人们解惑。

安徽一小山村一一大湾村,如今变这样

为什么人们会选择相信命运,也许有更深层次的原因,表面上看,生活的压力,事业的不顺,种种不公平的现象,都有可能把一个人的精神状态逼到极限,如何排解,在面对现实又无能为力的时候,很多人选择相信了命运一说,通过算命先生的释疑解惑,也许有个别人不信命,通过自己的努力能走出人生的低谷,但还有部分人可能选择相信了命运,从而一蹶不振,觉得自己没有那种好命,便不去追求属于自己的事业,最终导致一事无成。

在城市里,道路边经常也会看见算命先生的存在,他们打着算命的幌子,为那些城里人指点迷津,城里人倒也是听得津津有味,至于有没有效果,权当做了一次心理咨询,把算命先生当做倾述对象的也不在少数,由于种种原因,心理的苦,亲人不理解,朋友不敢说,没有倾述对象,到了路边,面对陌生的算命先生,没有了心理防线,反倒容易释放自己的压力,从而有利于工作上的进步。

周易算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无法否认的事实,大家都要以科学的眼观看待周易算命,站在科学的角度审视周易算命,既不能因为人家算的准,算的好就认为是骗钱,就认为是迷信,也不能因为算的准,算的好就认为是神仙,毕竟算命也只是一门技术,掌握技术的含量直接影响到算命的准确程度。

在中国会有一种神秘的职业叫灵媒,俗称也叫神婆,可以通灵算命,是算命比较准的一种。大多数是老太太,这样的人不多,往往一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆",但全国各地都有,"神婆"们受到当地人的尊敬,是人们心目中的"半个神仙"。

通灵者往往是文化比较低的妇女(男的较少),没有学习过周易等算命理论,经历种种病痛,甚至死去活来之后,突然就有这种通灵的能力了。

说法一

这个也不是炼成的,必须得跟神灵有缘才行,平常人不是想给人看就能看了的,需要人神合一,神附人体,虽然这么说有点迷信,但是不信的人是没遇到,遇到了就知道了。

说法二

有文有武,神婆类就算武吧!念的那个也不是藏语,那叫宇宙语,两个不认识的师傅,可以用宇宙语沟通,为好奇的人解个心疑,因为曾经我就是从不信,到怀疑,但信服,当然,经历过才知道,那种神奇是很让人震撼的。

但大多也是假的多,自己要有辨别真假的能力,当然是说发生过的事说的准,看病以和平的方式解决不以法器符咒等物理方式镇压或消灭。这样看病去根还说的准的,就是真的走佛道的出马弟子了。

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神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任,有记者在暗访之中,不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领,而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊,越模棱两可,在你身上发生什么事,她越可以往上套。”

一位不愿意透露姓名的算命先生说,像记者求平安的愿望,“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例,而这个问题本身就是求概率的,一般的生老病死,几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后,“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。

“比如说在你们那里,多江河湖泊,多汽车,那么发生溺水或车祸的概率就比较高,先通过这些取得信任。”算命先生说,取得信任之后,“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话,然后故弄玄虚来赚钱,“很多人无非就是求个心安,哪怕花点钱也愿意。”

中央电视台的节目已介绍过,所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式,偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人,农村妇女尤为多见。

首先,病人有相信鬼神存在的思想基础,有易于接受暗示性的性格特点,在强烈的精神刺激后,在自我意识障碍的情况下,经过自我暗示如疑心鬼神会附体,或环境或他人的言语暗示,患者自称某某神仙,已死者灵魂的化身,此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话,声调也变得特殊,讲话内容与患者当时的内心体验有关。

历时可数分钟或数小时,经暗示治疗后,病人可迅速恢复其自身身份,发作过后可部分回忆发作经过。

参考资料来源:百度百科-神婆

安徽这个村子发展迅速,马上就要火了,或将代表中国农村走向世界

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