本文目录

还记得《巴黎圣母院》中的那个吉普赛少女爱斯梅拉达（当

然小说中她的真实身份并不是吉普赛人）和她的悲惨遭遇吧？在

某些社会的传统中，吉普赛人被视为小偷和不祥的象征。长期以

来，因为“游牧”的身份，他们得不到社会公正的对待。那么，

吉普赛人，到底是什么样的民族？

对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。大约在500年前，吉

普赛人移居到了欧洲。他们居住在大篷车之中，靠卖艺或给人占

卜等维持生计。由于他们是流动的，所以往往不受人们的欢迎。

吉普赛（gypsy）这个词的本义是“从埃及来的人”，然而，这

是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说，应该称为罗姆人

（Roma）——有他们自己的语言，即罗姆语。语言学家注意到，

罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于

印欧语系。根据语言学的证据，人们推测出吉普赛人大概起源于

印度北部，在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间，他们的

语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。

全世界一共有大约1200万吉普赛人，其中1000万左右分布在

欧洲。吉普赛人有独特的传统，他们不与外族通婚（结婚年龄在

12～13岁）。在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普

赛人的人口不少，但是他们居住的比较分散，如同历史上犹太人

的遭遇一样，他们受到了很多苦难。第二次世界大战时，希特勒

把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。1979年，联合国正式承

认罗姆人（即吉普赛人）为一个民族。冷战结束之后，中欧和东

欧的吉普赛人又受到了严重的排挤，他们的身份得不到承认，生

存受到威胁。

吉普赛人靠卖艺为生（摄于20世纪30年代），图片来自微软Encarta百科全书。

吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。

人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题

上争执不休，而且有愈演愈烈之势。确定吉普赛人是一个单一的

民族，而不是由多民族混合而成的，将有助于保障他们的合法权

利。近来，澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究，

他们选取来自14个不同的吉普赛“部落”的275个人作为研究对

象。这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和

线粒体DNA（线粒体只能遗传自母亲，因此可以有效的判断人群

祖先的相关性）。它们含有被称为“单倍组”（haplogroups）

的突变类型。结果，科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色

体都含有单倍组VI-68，其数量占所有样本的44.8%。对于线粒体

DNA有类似的发现：26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单

倍组上表现出的差异性非常小。

线粒体帮助科学家追踪吉普赛人的身世

这一结论说明，尽管吉普赛人有不同的部落，他们仍然是一

个单一的民族。而且，单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的，

这就支持了语言学上的证据。科学家把这一研究成果发表在了

2001年12月的《美国人类遗传学》杂志上。

Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单

一性，这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事

实。同时，由于吉普赛民族非常单一（不与外族通婚），科学家

研究这种“封闭”民族的基因可以确定某些疾病的发病机理——

吉普赛人不是不祥的象征，而是非常珍贵的样本。

吉卜赛人(jíbǔsàirén)

也叫茨冈人。以过游荡生活为特点的一个民族。

原住印度西北部，10世纪前后开始外移，遍布世界各洲。

茨冈语属印欧语系新印度语族。

吉卜赛人现以改说各所在地的语言，信奉当地流行的宗教。擅长歌舞。

引：

茨冈人

茨冈人，人种名。茨冈人一说在不同的地域有不同的叫法，英国人称他们为吉卜赛人，法国人称他们为波希米亚人，西班牙人称他们为弗拉明戈人，俄罗斯人称他们为茨冈人，阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，希腊人称他们为阿金加诺人，伊朗人称他们为罗里人，斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……而吉卜赛人则自称为多姆人（Rom），在吉卜赛人的语言中，“多姆”的原意是“人”。

茨冈人的足迹遍及欧洲、亚洲、美洲、北非和澳洲各国，但自第二次世界大战后，巴尔干成为全世界茨冈人最为集中的地区。在巴尔干各国的大小城市，茨冈人无所不在，在南斯拉夫，甚至有“没有茨冈人就不能称作城镇”的谚语。

据最新的考证，茨冈人的祖先是祖居印度旁遮普一带的部落，大约公元10世纪以后，迫于战乱和饥荒，茨冈人开始离开印度向外迁徙，他们没有固定的居所，而是以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，逐渐成为世界闻名的流浪民族。随着时代的进步，在今天的南斯拉夫，那种典型的茨冈人大篷车已经很难一见，大多数茨冈人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作，主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。

从法国作家梅里美的《卡门》中我们可以窥见这个民族的一些特性：热情、奔放、洒脱、在城市与乡村之间流浪。终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人，自远古的十一世纪以来，都成规范。即使今日，仍有百分之九十五的吉卜赛人，定居在石砌的房子里，却依然谨守祖先的传统，共同而紧密地生活在以地毡装饰的狭小空间，就如同过去的敞篷马车里生活一样。

在他们的日常习俗里，有两种重要的概念——纯净与不洁，例如，一个女人的裙角不小心扫过一个男人的碗周，那么这碗食物势必要倒掉；在他们终年流浪的敞篷车里，永远备有三桶水，其一为濯洗食物之用，其二为洗脸用，其三为洗脚用。如果有人不小心搞错，就会受到惩罚。自有其法庭。当一个人或者一家族有纠葛诉讼，一个审判监狱是不存在的。刑罚可以将一个人赐死，却不能剥夺一个人的自由。严重的被定为“不洁”的罪犯，将会被排逐于部族之外。一个被孤立的吉卜赛人，生存的价值几乎等于零。

算命占卜是吉卜赛人，尤其是吉卜赛妇女的一项传统行业。如今，那种传统的、拿着神秘的水晶球算命的吉卜赛人已非常少见了，大多数算命者是用特殊的吉卜赛算命扑克牌来给人占卜。吉卜赛算命者大都能玩一手“好牌”：她们将一副纸牌在手中转来转去，挥手拍出一沓，反手又甩出一摞，然后叫你从中抽出几张。

几世纪以来，吉卜赛人的传统职业，一直是“弄熊的人”。他们向一些专事偷猎的人购买幼熊，然后拔掉熊的牙齿及锐爪，再加以训练，做各式表演。但今日，仍操这个旧行业的人所剩不多，大多数人宁可拿“政府庇护”当职业——向社会局领取救济补助。这对他们而言，并不当成行乞一样的羞辱，反而认为是老天爷赏赐的饭碗。

吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。欧洲人总希望吉卜赛人继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业、定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。

然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人——到处流浪。

几百年来，国际民族学界热衷于研究浪迹天涯的吉卜赛人，特别是有关这个与众不同的民族的起源，迁徙路线更作为一种专门学问进行探讨。然而，对于吉卜赛人的发源地、迁徙时间、流浪路线等的研究，由于历史资料十分贫乏，各国学者在相当长的时间内往往沉溺在各种彼此争议的设想或口头传说上，而不是面对历史的现实。在研究中，他们以其各自掌握的不十分充足的资料为依据来阐述自己的观点，因而难免有不足之处或带有片面性。他仍各抒己见，议论纷纷，却不能用充分的历史证据来得出一个统一的、正确的结论，有人甚至得出许多错误的结论。最普遍的一种错误看法是把他们当作埃及人，这种说法流传了好几百年，甚至连部分吉卜赛人自己也用这种以讹传讹的理论去妄谈他们的祖先，如公元1427年冬到达巴黎的一批吉卜赛人就说他们的原籍是埃及。

吉卜赛这个名字本身就是错误的，因为吉卜人（Gypsy或Gypsies）是从英语埃及人（Egyptian）一词演变而来的，这是英国人和世界上大部分国家对他们的传统称呼。这是由于15世纪时欧洲人对于流浪到他们那里的异乡人不太了解，误以为他们来自埃及，所以就称他们为“埃及人”，慢慢就变成“吉卜赛人”了。吉卜赛人自称罗姆人（Rom），这个名字在吉卜赛人的语言中，原意是“人”的意思。1965年成立的吉卜赛人国际组织——罗姆人国际委员会（Committee Internation Rom）就使用了罗姆人一词，而且现在正得到国际的承认和尊重。不道由于习惯和传统的称谓，多数仍称他们为吉卜赛人。

把罗姆人称作吉卜赛人，既是由于长期以来对这个民族的起源、历史不了解所致，同时，在对吉卜赛人的研究过程中，又缺乏足够的文字资料。因此，对其起源、迁徙及其他历史的探讨中，总是以某些设想为依据，或先入为主地离不开前人所得出的错误结论。

除英国人认为他们源出于埃及之外，法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余今名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人，认为他们来自希腊，原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。这种情况一直延续了几百年，直到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作才有了突破。

各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。

此后，英国学者桑普逊对吉卜赛人的语言又进行广泛而深入的研究，在前人所取得成果的基础上又进一步有所发现。他系统地整理了威尼斯吉卜赛人方言，在研究道程中，桑普逊发现这种语言含有多种外来语汇，取得许多数据；从而为吉卜赛人源自印度的学说找到充分的证据。桑普逊对威尼斯吉卜赛人的方言中所含有的外来词汇迸行了统汁计，其中意大利语词汇有36个，借用英语的词汇有150个，来自波斯至威尼斯之间各种语言词汇共有430个，而源出于印地语词汇竟达518个，从而看出当时印度的语言对于吉卜赛人的语言的重大影响；以后又有许多学者从事对于吉卜赛人的语言的研究，他们还发现同欧洲吉卜赛人的语言一样，亚洲吉卜赛人的语言也含有大量印度语言的词汇，在书面文字中，语法上也同印度的语言有相似之处。

各国学者通过吉卜赛人的语言的研究，从而得出结论：吉卜赛人的语言源出于印度的语言；吉卜赛人的发源地是在印度。学者们不再沉浸于幻想、臆测和传说之中，而是面对现实，发掘历史资料去进行研究，从而不断获得丰硕的成果。但光从语言学角度去研究吉卜赛人的起源似乎仍有其不足之处，还应该对这个民族的历史进行研究，追溯其族源，证明该民族的发源地是在印度。

为了进一步论证吉卜赛人起源于印度，必须对这一古老民族的社会制度、文化和习俗进行研究。在古代的印度有一个分布很广，众所周知的民族——多姆族。在公元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。多姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，公元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。多姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《克什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，多姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，多姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。尽管多姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。

在克什米永北部的吉尔吉特地区，曾居住着信仰伊斯兰教的多姆族集团，他们大约有 300人左右。这些人引起英国东方语言学家洛利易的注意，对他们的语言、文化、习俗及历史进行了研究，证明这些多姆人是在公元 2世纪或 3世纪时从贝尔契斯坦迁徙过去的。洛利马发现，居住在吉尔吉特地区的多姆族，为了维持生计，适应各地生活条件、环境的需要，一般能操两三国语言。尽管他们所用的印度的语言中也合有许多外来语词汇，这些词汇同他们的母语却有很大差别。

多姆人在历史上往往同冶炼和制造金属器皿联系在一起，这一技艺传给了他们的后裔吉卜赛人。的确，无论是多姆人还是吉卜赛人，都从这种行业中得到了相当多的收益。古印度虽不能说是制造铁器的发源地，但在冶炼、制铁方面却享有盛誉，在公元1世纪时即已相当发达。古罗马政治家普尼里认为，印度的铁质量最佳，相传建于公元 4—5世纪的印度中部地区高17英尺的达尔铁塔，就是选用了质量极好的铁并以高超的技木建成的。同今天的吉卜赛人一样，吉尔吉特多姆人也有相当一部分人当小炉匠，他们带着简陋的工具四出活功，替人修理农具，焊盆补锅。使人感兴趣的是，他们在修理铁器时所使用的风箱不是木制的，而是两个皮革做成的口袋。鼓风的方法也十分奇特，不是用手拉，而是用脚踏；这种风箱在印度德干高原阿尔斯族中也使用过，而阿尔斯族在印度兴都王朝共起之前曾经受过多姆族的统治．同样在欧洲吉卜赛人当中也曾使用过这种工具。通过对多姆族习俗、文化和历史的研究，我们可以得出这样的结论，古代多姆人是吉卜赛人的祖先。

英国人认为吉普赛人源出于埃及之外，法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余今名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人，认为他们来自希腊，原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。这种情况一直延续了几百年，直到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作才有了突破。

各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。

中文名称：乱马1/2

英文名称：ranma1/2

发行时间：1987年

漫画原著、导演：高桥留美子

地区：日本

语言：日语

【剧情简介】

在一个大雨滂沱的日子里，武术家早已女玄马带着儿子乱马来到了同门天道早云的道场，然而擅自被父亲指婚给乱马的天道茜却惊奇的发现，乱马是个有着奇异体质的男孩。原来，乱马和父亲在去中国青海省咒泉乡的一次修行中，不幸掉进了女溺泉，落得个遇冷水变成女孩遇热水变男孩的怪异体质,后知道是他父亲不懂中文去错地方.汗....

然而，有着同样不幸遭遇的并不止乱马一人。良牙、珊璞、慕丝、潘斯特太郎，哈浦……这些人在命运的安排下先后出现在乱马面前，演绎了一幕幕让人忍俊不禁的故事……

【部分人物介绍】

早乙女乱马(又叫早乙女乱子或姬乱马)——富有正义感且活泼好斗的少年；跟随父亲在中国青海省咒泉乡修炼时不慎落入女溺泉，结果遇热水变男，遇冷水变女，具有极度的恐猫症。与天道家有婚约，所以成为小茜的未婚夫。虽然身为小茜未婚夫，但仍被珊璞、九能小太刀深爱着。

天道茜——天道家的叁女儿，是主角里面有限的几个没有“变身”特技的人，个性好胜且象男孩子一般坚强，不会游泳及烹饪。曾是风林馆高校万人追求的对象，(乱马出现以后，就只有九能带刀一人了)，乱马的未婚妻。（被响良牙深爱。）

早乙女玄马——乱马的父亲，秃顶，曾落入熊猫溺泉，遇冷水变熊猫。与天道早云一起擅自为乱马和小茜定下婚约，一遇到情况就变成熊猫逃避。

珊璞——中国来的少女，经营猫饭店。曾落入猫溺泉，遇冷水变成猫。因为被乱马打败，为遵守女杰族的村规而追求乱马，是小茜的情敌。

久远寺右京——爱做煎饼的姑娘，早乙女玄马为了骗其父亲的煎饼摊，而答应了乱马与其的婚事，内心深爱乱马，是小茜的情敌。

九能小太刀——九能带刀的妹妹，是格斗艺术体操高手，疯狂迷恋男乱马，是小茜的情敌。

响良牙——乱马以前的同学，世上第一悲惨男，且是个超级大路痴。遇冷水变成小黑猪。暗恋小茜。

沐丝——中国来的超级近视男，从小便深爱着珊璞。遇冷水变成鸭子。

天道早云——天道道场的主持人，与早乙女玄马一起擅自为乱马和茜订下婚约。

天道霞——天道家长女，从来不生气，是个菩萨般的好姑娘。（被东风医生所深爱。）

天道美——视财如命的天道家次女，一心想把道场卖了挥霍一辈子。经常偷拍女乱马、小茜的照片去卖。

早乙女佳香——乱马的母亲，曾与玄马订下了一个攸关性命的约定：若不能把乱马培养成男人中的男人，父子俩就得剖腹自杀！由于乱马变得半男半女，玄马中断了与妻子的联系，躲到了天道家。而佳香也带着日本刀，踏上了寻夫的旅途……

八宝齐——玄马与早云的师傅，是个地地道道的大色鬼，经常偷取女生内衣。

九能带刀——风林馆高中剑道部主将，自称“苍雷”。他疯狂追求天道茜与辫子姑娘(女乱马,即乱子)，亦是全校唯一不知道乱马会变身的人，与小美同班。

二宫初子——八宝齐的弟子，有能通过圆环状物品吸取别人斗气的特殊体质，是乱马与小茜的班主任，喜欢小茜的父亲。

可伦——珊璞的曾曾祖母，活了三千多岁，经常拿出些奇怪的宝物。

云龙亚加利——非常非常喜欢猪的少女，对良牙一见钟情。

校长——风林馆高中的校长，九能带刀的父亲，整天一副夏威夷观光客打扮，以捉弄学生为乐。

五寸钉光——乱马的同班同学，暗恋天道茜，内心自卑且胆小，故总做一些卑鄙的事陷害乱马。

潘斯特太郎——即裤袜太郎，一个被名字深深困惑着的中国少年，一心想找八宝齐为自己改名。遇冷水变成牛鹤鳗野人。

【STAFF】

制作................多贺英典

企画................落合茂一

プロデューサー................松下洋子

监督................井内秀治

作画监督................中岛敦子

脚本................柳川茂井内秀治山口亮太

原作................高桥留美子

原案................柳川茂

撮影................吉田光伸

音楽................ BABBIT

美术................新井寅雄

【CAST】

早乙女乱马（男）：山口胜平

早乙女乱马（女）：林原惠美

天道あかね：日高法子

天道なびき：高山南

天道かすみ：井上喜久子

天道早云：大林隆之介

早乙女玄马：绪方贤一

九能帯刀：铃置洋孝

キリン：塩沢兼人

大白天：真殿光昭

ムース：関俊彦

响良牙：山寺宏一

八宝齐：永井一郎

乱马之三教九流人物

东风医生

小乃骨科病院的的主治医生，小茜的初恋情人。整天抱着人体骨骼标本的的东风医生是个很厉害的人物，虽然自己不懂拳法，却精通各门个派拳法的精要，曾经多次帮助过乱马。东风医生暗恋天道家的大女儿——小霞，每次遇上自己的心上人，就会不自觉地变成白痴，这个时候，大家千万不要找他看病呀！

三千院帝&白鸟あずさ

罗尔高中双人花式溜冰的黄金拍挡。三千院帝是公认的美男子，可惜满脑子只想着如何夺取女孩子得初吻，（女乱马就是其中一个“受害者”）是一个无聊透顶的家伙。而他的女伴白鸟则有看见自己喜欢的东西就马上起个名字带回家的怪癖！（这不是犯罪嘛？）这样两个人在一起，怪不得在溜冰界可以打遍天下无敌手了。

五寸钉光

自乱马之后，转入风林馆高校的学生。五寸钉性格极度内向，而且为人阴险，是个可怕的对手。最大的本事是制作人偶来诅咒别人。因为爱恋小茜，五寸钉对乱马怀有极大的“怨恨”，多次用“卑劣”手段暗算我们的男主角（可惜从来没有成功过！）值得一提的是，五寸钉光的名字似乎来自于日本古代传说。

可伦

珊璞的曾曾曾奶奶，女杰族村的元老，据说活了三千岁，为了帮助自己的曾曾曾孙女得到丈夫——乱马，千里迢迢地从中国女杰族村赶到日本来助阵。老太太武艺高强，见多识广，曾给乱马带来了不少麻烦，可是也托她的福，乱马才得以学会“火中天津甘栗拳”和飞龙升天破”两大传说中的绝技！

大文字煎太郎

京都大文字流格斗茶道的继承人。自身武艺稀松、头脑简单的煎太郎倒是有一个异常严厉且技艺高超的大头奶奶，为了逃避和茶月小姐相亲，煎太郎便请乱马出马和茶月小姐决斗。而乱马为了保持自己的纪录——从未输过一场带有格斗字眼的比赛，轻易答应下来。于是一场无聊的比赛就这样开始了……

红翼

继乱马之后，本书第二个喜欢男扮女装的变态家伙！（尽管乱马不承认这一点，但事实是不容否认的！）红翼是为了追求右京而来的，最初众人都以为她是女孩子，因而乱马还和他有过一场“卖煎饼决斗”和一次无聊透顶的约会，目的是为了让他有正常的恋爱倾向。（汗！）红翼是一个缠人的家伙，喜欢扮成各种造型，比如邮筒、独脚雨伞等等。

风林馆高校校长

来自夏威夷的风林馆高校超级变态校长，九能带刀的爸爸。（不愧是父子，拥有同样的变态性格）说着一口蹩脚英语的校长（连I和ME都分不清，真不知道他是怎么在美国混的）以捉弄学生为人生最大乐趣，而且他对于光头情有独钟，因而返校第一天居然就颁布“男生剃光头；女生东洋头”的校规，结果引起一场“大暴动”。

赌王King

史上最卑劣同时也是最白痴的赌王。（因为他的伎俩只能欺骗小学生）为了追讨乱马十年前输给他的东西——天道道场而来到东京。乱马为了夺回道场，给早云有个交待，不得不和小茜、右京彻夜进行赌博特训，结果和十年前一样，乱马的赌艺毫无进步。最后虽然道场给夺了回来，但乱马骨子的白痴性格还是一览无遗。

毕克雷·夏尔达

定居在日本的法国格斗晚餐流的继承人，整个家族的人全是“大嘴长舌怪”，为此夏尔达家族世世代代都为找不到新娘而烦恼。虽然乱马在最后的决斗中，凭借“美味肥鹅术”打败了毕克雷而免于嫁给他，但是也欠下了10万日元的就餐费，根据协议，如果还不出这笔钱，将来如果乱马生了女儿，就要嫁到夏尔达家！（汗！）

麻子

可爱的麻子是青春学院格斗拉拉队的队长，自认为处处完美，可就是缺少一个恋人，就在这时候，她的白马王子——九能出现了（晕倒），麻子就这样鬼使神差般地爱上了他。而乱马为了给小茜报仇，便和她相约在九能的剑道比赛中一决胜负，最后小茜和乱马的“爱情”终于战胜了麻子和九能。

二宫初子

变态校长特地请来对付乱马的“秘密武器”，可惜校长一看见初子老师，便失望得晕过去了。因为初子自幼学习八宝齐传授给她的“好孩子体操”，所以只有在吸收了斗气之后才能变成大人，而平时无论是身材还是性格，都只是一个小女孩。不过她的绝技“八宝五元杀”和“八宝找钱”倒是厉害无比！（备注：成人版的初子老师可是一个大美人哦！）

真之介

患有严重健忘症的真之介和自己的“妖怪”爷爷共同看守着住满怪兽的流幻泽飞御森林。喜欢小茜的真之介曾是小茜的救命恩人（只不过他自己忘了），当年为了救小茜，自己受了致命伤，虽然活了下来，当却要靠“生命泉水”才能活命，最后在在小茜、乱马、良牙一行人的帮助下，终于摆脱了这一局面。

公纹龙

公纹道场的唯一继承人，为了寻找传说中得邪拳——海之泉而追寻早乙女家的人。并在一次偶然的机会里认识了乱马的妈妈，精通山之拳的他为了得到海之拳的拳谱，便冒充了乱马。真乱马为了夺回自己的妈妈，毅然参加决斗。（备注：海之拳是模仿小偷的拳法；山之拳是模仿强盗的拳法，它们都是由玄马发明的！）

火车王金之介

专门靠借债和花别人的钱生活的“火车王流”的传人，曾使天道道场几乎面临倒闭。不过金之介再厉害，也不是有“金钱奴隶”的天道美大人的对手。俩人在一场名为“十元争霸”的比赛中，从日本辗转到香港，从天上斗到海洋，最终金之介还是不敌小美，欠下了10亿日元的巨资之后，逃之夭夭！

云龙亚加利

纯情女孩亚加利的家族是世世代代培养“相扑猪”的。由于爷爷的临终嘱咐——不允许和不能打败横纲猪锦的男人交往，而良牙又碰巧打败了它，亚加利便把良牙当作了自己的交往对象。良牙在感叹自己的春天终于来临的同时，也陷入了到底是继续暗恋还是选择亚加利的窘境之中！（真是一头纯情的小黑猪呀！）

乐京齐

如果说《福星》里的面堂和阿当是现代的日本两大色狼，那么乐京齐和八宝齐就是古代的日本两大色狼了（笑）。为了向八宝齐要回被他盗走的秘宝——锦之蝶，他跳入了咒拳乡的童子溺泉，恢复青春（好像有些恢复过头了），当上了八宝齐的弟子。至于那个所谓的秘宝锦之蝶的具体作用嘛！唉！大家还是自己看书吧！Bacai实在是说不出口。

宫一小夏

被八宝齐说成传说中百年一见的天才女忍者宫一小夏（其实是男的）由严重受虐倾向，从小就遭受家中三大世界级超级丑女——继母和两个姐姐的虐待，自称从来没有尝过人间温情。后来在乱马、小茜、右京一行人的帮助下，终于摆脱了她们的“控制”。爱恋右京的他最后定居在小右煎饼店。

乱马目录

1、中国来的家伙！有点奇怪

2、上学不是玩

3、突然来的爱，请稍等一下

4、乱马与女乱马？误会不止

5、爱你入骨，小茜恋爱之复杂骨折

6、小茜的失恋，没办法的呀

7、永远迷路的良牙登场

8、学校是战场，乱马vs良牙

9、少女白皮书，头发是女人的生命

10、PP，小P的真正身份

11、热爱乱马的格斗新体操之星登场

12、女人的恋爱是战争，格斗新体操格半决赛

13、明日之星的眼泪，无规则的新体操格斗决赛

14、盘骨算命，乱马是日本第一新娘

15、激烈少女珊璞登场，我的命就交给你

16、珊璞的反击必杀指压拳，会夺走身心

17、好喜欢乱马，不想说再见

18、我是男人，乱马回中国

19、激烈的送外卖格斗赛跑

20、果然讨厌猫

21、我是女杰族姥姥

22、出必杀，天津甘粟拳

23、白鸟拳的男生沐斯登场

24、爆走，比赛运雪球

25、小P被拐走

26、千钧一发的死灵舞道

27、小P暴发爱的水柱

28、乱马恐怖的深山特训

29、爆碎点穴，良牙大反击

30、踢馆，天道道场的危机

31、小茜被拐走

32、与沐斯决胜负较量

33、终级的下流妖怪八宝斋

34、惊奇，日本和风男溺泉

35、鬼也会逃走的机关窝

36、和女儿身说再见

37、爱与憎恨的礼物

38、SOS好色妖怪八宝齐，女嫌香

39、争夺小茜的热吻

40、洗个热水澡中吗？在澡堂战斗

41、又有一个爱着乱马的家伙，右京登场

42、热爱？良牙与小茜

43、打个喷涕就非爱不可

44、找寻梦幻的八宝大华轮

45、好喜欢！我的小右

46、喜爱偷内衣小偷的魔女

47、变身！力量增强的小茜

48、从咒泉乡来的杀手

49、我漂亮吗？乱马女人的宣言

50、对决！八宝齐vs透明人

51、佐助，九能家的无情

52、怪谈！乱马与魔性之剑！

53、一粒骤效绝伦的迷恋药

54、史上最强？良牙与沐斯同盟

55、回到从前的八宝齐

56、黑玫瑰的小太刀！纯爱一直线

57、八宝齐最后的一日

58、凶恶的姑娘铃铃兰兰

59、恐怖的报复向乱马袭击

60、登场！模仿格斗技

61、改变良牙体质的香皂

62、格斗！障碍物比赛

63、乱马终于去咒泉乡

64、变态校长回来了

65、登场！史上最强的九能

66、乱马变弱了

67、完全！不合情理的必杀技，飞龙升天破

68、决战！乱马能复活吗

69、右京的裙子大作

70、乱马的妈妈来了

71、良牙不再为爱苦恼

72、未婚妻是怪猫

73、吹起风暴！青春的热血

74、新弟子出现

75、走出大门

76、良牙的天道道场后居日记

77、八宝齐的恋情

78、恋情的大预言

79、变得过强的良牙

80、好诡异，小P的秘密鬼面消失

81、握着蛋的男孩子

82、女乱马与九能的初吻

83、珊璞的红线

84、沐斯回故乡

85、史上最差劲的赌博

86、变成玛丽安的九能

87、最讨厌乱马

88、那个辫子我要了！

89、男人的野心结束之时

90、铃铃兰兰的反击

91、良牙的求婚

92、玄马离家出走

93、这是格斗茶道

94、路道场的是女孩子？

95、绝叫！温泉混战

96、我是九能的爸爸

97、格斗茶道长老站起来

98、体操服是少女的诅咒

99、恐怖的混浴温泉

100、青蛙的复仇

101、反击！生气的烙饼

102、乱马变成好色

103、格斗将旗是拼全命的

104、佐助的间谍大作战

105、早安，格斗全餐

106、正餐就在比赛场上

107、小茜流泪的游泳大特训

108、良牙！向着夕阳跑

109、在梦中

110、乱马是小美的未婚夫？

111、天道家消失的烤章鱼之谜

112、对决，乱马vs影乱马

113、小太刀的我亲爱的爸爸

114、强敌！五寸钉登场

115、乱马真差劲？格斗书道

116、风林馆高中影之老大登场

117、悲愿！想变回普通的男孩子

118、早乙女流的继承人是良牙？

119、天道家去游乐园

120、风林馆高中拦截犯事件

121、从咒泉乡来的恶魔（前编）

122、从咒泉乡来的恶魔（后编）

123、乱马不在的圣诞节

124、雪子，冬天的故事

125、乱涂鸦熊猫的诅咒

126、西瓜岛的交际鬼

127、幸福的熊猫传说

128、乱马和右京因调味料相爱？

129、永远的假冒夫妻

130、格斗茶道！被抓的长老

131、不好了，小茜住院了

132、神秘的闹乱墨鱼罐出现？

133、五寸钉！阿，恋爱的纸人娃娃

134、不明白茜的心

135、追踪，拍皮球歌之谜

136、再也不离开你

137、九能带刀任命成了代理校长

138、乱马月夜之吠叫

139、你好！咒泉乡的导游先生

140、麻烦，六个八宝齐

141、随着心情变化的必杀技（前编）

142、随着心情变化的必杀技（后编）

143、珊璞被囚禁的吻

144、老人与海

145、前往磨菇寺

146、必杀！地狱的摇篮

147、脸色发青恐怖的早安

148、织女乘坐在流星上

149、占卜一下吧，恋爱樱饼

150、成功了！八宝大发霉

151、九能兄妹丑事风暴

152、黄金的茶器，五重塔的决战

153、五寸钉光，一个夏日之恋

154、爱之格斗啦啦队少女（前编）

155、爱之格斗啦啦队少女（后编）

156、决定海滩小姐 157、武乐鼓爆发

158、忍者犬白黑

159、天道家的飞龙传说

160、乱马与妈妈

161、总有一天，一定会...

OVA版

【1】OVA/道场继承者—前篇

【2】OVA/道场继承者—后篇

【3】OVA/珊璞暴变—反转宝珠之祸

【4】OVA/天道家混乱的圣诞节

【5】OVA/小茜VS乱马—母亲的味道由我保护【6】OVA/学园风暴!身材巨变的雏子老师

【7】OVA特别篇/两个小茜【8】OVA特别篇/破恋洞

【9】OVA特别篇/热斗歌合战

【10】OVA特别篇/苏醒的记忆A【11】OVA特别篇/苏醒的记忆B

【12】OVA特别篇/无差别格斗对凤凰【13】OVA特别篇/邪恶的鬼

【14】总集篇-29个打不够的家伙

剧场版:

【1】乱马之中国昆仑大对决【2】无差别格斗对凤凰【3】决战桃幻乡

观看网址

http://tudou/playlist/showPlayList.do?lid=702473

在美国的大城市里，占卜和算命馆随处可见，但中国华人开的算命馆子更加小众、隐密。那在美国做算命先生合法吗?下面来带大家看看在美国开算命馆子居然合法?

日报记者跟三位华人算命师聊了聊在北美的遭遇。他们的算命生涯始于兴趣和好奇，他们在家乡从事不同的行业，但因为身在海外，不得已以算命的技能谋生。

刘师傅：只求守着算命馆

纽约曼哈顿里的中国城像是一个相对封闭的小城市，老一代移民终生生活在这里，很少踏足中国城外。

曼哈顿大桥下车声嘈杂，刘师傅的算命风水馆在这里已经开了10年。算命馆没有名字，很简陋，是一间差不多五平米的小房间。房间烟雾缭绕——不是香炉的烟，是刘师傅抽了一整天的香烟。

十年前，刘师傅从福州辞去酒店的工作，定居曼哈顿中国城。他不懂英文，也不想在餐馆、工地打工，一来中国城就看中桥下这个铺位，打算在这里以看风水算命谋生。

(位于曼哈顿中国城的算命风水馆)

从此十年如一日，每天接待大约五六位客人。他的客人主要是中国城里的老居民和慕名而来的纽约留学生，有时会有一些老顾客从外州过来算命。也有中国客人带着好奇的美国朋友过来算命，但他都拒绝了。

“听不懂，我也不会讲。”刘师傅说，就算是有人可以翻译也不行，因为讲出来的意思会变。尽管生活在美国，这十年刘师傅没有什么机会跟外国人接触，甚至很少到曼哈顿中国城外的其他地方，除非是到别的地方实地看风水。

刘师傅对他的生意没有任何野心，他不打算再扩展门面，也不准备把门面翻新。他只是希望能守着这家算命馆，在纽约中国城生活。

在美国算命

刘师傅说他的算命馆有营业执照，当时是委托华人会计楼办理的。

但事实上，刘师傅钻了个法律的空子。

他所在的纽约州法律规定，经营算命是违法行为。这就是说，在纽约市内大街小巷零星散落的占星、塔罗、算命馆，都是不合法经营。违法经营，根据法律本应接受500美金罚款及90天的拘留。

为了钻法律的空子，很多算命师在政府部门注册到“entertainers and performers”(表演者)的大类之下。同时，因为市场需求大，纽约的算命馆子还是到处都是。曼哈顿的一位名叫Jesse Bravo的算命师，每小时收费500美金。但为了避免法律责任，他在网站上声明所有的解读只为娱乐。

(在谷歌地图上显示的曼哈顿占卜店，还有更多小店藏匿在城市中)

能在纽约长期生存下去的算命占卜馆，都一定认真研究过或咨询过逃避法律责任的方法。纽约时报的报道称，从2010年初至2011年8月，仅有10个人因为收费算命被拘留。相比于随处可见的算命馆，这个数字实在不算多。

在美国，不同州政府对算命行业有不同的规定。比如纽约和俄克拉荷马州都是明令禁止经营算命的;但有很多州执照经营算命是合法的，算命者需要获得职业牌照，收费经营都受到州政府的规范。

汪先生：艰难谋生