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给你所有攻略

余杭县有个小渔村有个孤儿李逍遥，父母是号称武林中的神仙侠侣，但从李逍遥小时就音讯全无。他由婶婶带大，在自家开的客栈中当个店小二。

小镇·客栈

李逍遥正做斩妖除魔的美梦时，被婶母李大婶用铲子打醒，有客人上门还不起来帮忙。出房门招待3位苗装客人，得到500文赏钱。李逍遥下楼后，李大婶要他将门口要酒喝的道士赶走，但道士却是没酒喝就不走，正相持不下，李大婶又让李逍遥到厨房端酒菜到楼上给苗人首领，结果苗人首领不喝，两个喽罗又嫌酒淡，于是李逍遥就把桂花酒给了门口的道士。道士为了谢他赠酒之情，约他明天晚上三更到十里坡的山神庙见面。稍后，李大婶叫李逍遥到菜市场买新鲜的虾。

小镇·港口

从东南的出口走到小镇的港口，这里也有小镇的菜市场、铁匠铺和木匠铺。菜市场的鱼贩和渔夫都说这几天风浪太大，捕不到虾，李逍遥只好空手而回。在村口见到香兰报知李大婶病倒，急急忙忙地赶回客栈。

小镇·客栈

在客栈中洪大夫说李大婶久病不医且疲劳过度，他也没有医好的把握。洪大夫走后，李逍遥在客栈门口见到苗人首领，他告诉李逍遥仙灵岛水月宫可以得到治百病的仙丹，但是宫外有一座用仙法设下的迷阵，不破去阵眼就无法进去。随后给了李逍遥一把破天锤，在敲破阵中的6具阿修罗神像后，自会出现一块发亮的石板，踩上去就会出现入宫的通道。并以防瘴气为名，让李逍遥吞下忘忧散。

小镇·港口

渔夫张三为李逍遥孝心所感动，答应载他到仙灵岛取仙药。

仙灵岛·迷阵

李逍遥在仙灵岛的迷宫中找到6座阿修罗像，逐一用破天锤打破后，果然出现一块发亮的石板，踏上去后果真出现一条通往水月宫的通道。

仙灵岛·树林

李逍遥沿着两旁种满绿树的通道进入水月宫，在西南方湖边的大石上看到一套女子衣衫，他好奇地驱前观看，果有一少女正沐浴。待少女上岸穿衣，李逍遥要她带他进水月宫取药，以换回衣服，少女被迫答应，但要他放下衣服向后走出十丈开外，且不许向湖边回头。李逍遥照此做后，却不见少女踪影。此时天上打雷，李逍遥以为触犯神灵，吓得跪地求饶，说出为婶母求药的经过。听到他对神灵的祈祷，少女赵灵儿同情他的孝心，于是带他进了水月宫。

仙灵岛·水月宫

在水月宫丹房，赵灵儿给了李逍遥一粒紫金丹。他拿了药正要离开，在门口遇到一老妪，化身为蛇尾人身怪物，将李逍遥吓晕在地，幸赵灵儿赶到，告诉姥姥事情的经过。姥姥虽不杀李逍遥，但要李逍遥选择是娶赵灵儿为妻且永不离开仙灵岛，或是留下双手和舌头回家。李逍遥不得已只好答应娶赵灵儿为妻。当晚在洞房，李逍遥告诉赵灵儿他必须送药回家。赵灵儿说他可趁姥姥早上到他师父灵前上香的机会离开仙灵岛。第二天分手时两情依依，李逍遥告诉赵灵儿永不相弃，然后到海边搭船回了小镇。

小镇·客栈

李逍遥将紫金丹给李大婶服下后，忘忧散的效力正好发作，醒后将仙灵岛之事忘得干干净净。晚上，他想起和道士在山神庙的约定，从床右边的密道离开客栈，从小镇的西南方出口，向西北行至山神庙。

山神庙

在山神庙中遇道士，他说平生不愿欠人情，因此教李逍遥一式御剑法。李逍遥欲拜他为师，他却乘风而去。眼见天亮，李逍遥赶回客栈。

小镇·客栈

回到客栈，见到苗人喽罗背一个大麻袋进了李逍遥的房间，又不让李逍遥进屋。李逍遥从仓库的密道潜入房间，打开麻袋，见到赵灵儿昏迷在内，救醒赵灵儿后，得知苗人杀上仙灵岛，姥姥受了重伤，她要回去救姥姥。说着说着，惊动了苗人守卫，双方打了起来，苗人不敌逃走。

仙灵岛·水月宫

李逍遥陪赵灵儿回到仙灵岛，只见水月宫尸横遍地，姥姥已剩下最后一口气，她说赵灵儿是苗疆黑苗族巫王之女，母亲巫后十年前因遭人陷害，生死不明，赵灵儿由姥姥带到水月宫躲藏。现在姥姥要李逍遥带赵灵儿回苗疆探查巫后的下落，以尽人子之责。说完姥姥就驾鹤西归了。李逍遥和赵灵儿料理完后事也乘船离开了仙灵岛。

小镇·客栈

苗人首领正在客栈中等他们回去，他们奉巫王之命要带赵灵儿回苗疆。赵灵儿不走，与李逍遥联手与苗人打了起来。此时李大婶从菜市场回来，苗人首领想要挟持李大婶，却不知李大婶也会武功，一掌就将苗人首领打死。

当天晚上，李逍遥听到赵灵儿哭声，过去安慰她，赵灵儿要他留下，而李逍遥因服了忘忧散而忘了和灵儿在仙灵岛相会之事，害怕他人议论，不敢留下。赵灵儿以为李逍遥背恩忘情，哭得更加厉害，惊醒了李大婶，赵灵儿把心事告诉李大婶。

第二天，李大婶交给李逍遥一个包袱，要他陪灵儿回苗疆寻母。李逍遥打开包袱，学会父母留下的武学冰心诀和飞龙探云手。李逍遥和赵灵儿来到港口，搭方老板的船到苏州。

苏州·城外

到了苏州城郊，南武林盟主林天南的独生女林月如正将私奔的长工阿福和丫环银花绑在树上鞭打。李逍遥过去阻止林月如，两句不合就动手较量起来，林月如不敌。李逍遥放了银花和阿福，并把林月如绑在树上让她也尝尝被绑的滋味。走不多远听到林月如的呼救声，转回去打败欲趁机非礼林月如的两个小毛贼，将林月如松绑，却被林月如用剑刺伤。林月如也吓得逃走。为救濒死的李逍遥，赵灵儿使出还魂咒救他一命。

苏州

苏州城中正盛传着南武林盟主林天南要为女儿林月如比武招亲之事。连客栈也被林家包下，只要是参加比武招亲的人皆可免费住店。李逍遥并不参加招亲，就不能住在客栈里。正要离去之际，见到3名大汉欺负文弱书生刘晋元。李逍遥为他解围，刘晋元请二人到他房中，将床让与赵灵儿睡，自己与李逍遥彻夜长谈。

苏州·林家堡

第二天，刘晋元一大早就离开了客栈。李逍遥也和赵灵儿来到林家堡看热闹。擂台上下热闹非凡，虽有不少人上台挑战，但都被林月如轻松打败。林月如又将一人踢下台，正好压在李逍遥身上，这一下林月如看到李逍遥也来了。为了报昨日被绑之仇，林月如出言挑战，李逍遥为化解仇怨，只好上台相斗。不料在打败林月如后，林父出面宣布李逍遥既已获得胜，就是林家未来的女婿，不由分说将李逍遥和赵灵儿请回家中。

林天南见李逍遥会御剑术，误以为他是蜀山仙剑派独孤剑圣的弟子，虽经李逍遥解释清楚，仍很满意能有这么一位武功高强之人可继承他武林盟主的宝座。李逍遥正要推辞，此时一同入内的刘晋元已情急出声，原来林刘两家为世交，刘晋元自幼喜欢上林月如，但林月如只把刘晋元当兄长看待。此时刘晋元表明心迹，不但遭林月如拒绝，林父也因其不会武功而难以继承家业给予婉拒。刘晋元失望中离去。李逍遥无从分辨，和赵灵儿在林家住下。晚上，赵灵儿身体不适在房内休息。李逍遥在后花园遇到月如，正想和她解释清楚招亲的误会，婢女秋菊说林父要他们到前厅见面。原来要父找来了一位算命先生，要给他俩合对八字。此时婢女冬梅来报，灵儿所住的西厢出现怪物，林父要管家林忠召集家人，备齐火把前去抓妖。李逍遥心系赵灵儿安危，独自持剑入内，朦胧中只看到一个蛇尾人身的怪物破墙而去。待月如点灯一看，已不见赵灵儿的踪迹。李逍遥和月如正要尾随追查，却为林父所阻。婢女冬梅见半人半蛇的怪物形似灵儿，林父指其为妖孽，要李逍遥与她绝裂，但李逍遥不肯从命，并立刻要从墙上的破洞离开林家去找灵儿。林月如现在已对李逍遥动了真情，不顾父亲的拦阻，亦要陪李逍遥去找灵儿。林月如说，西边有一个隐龙窟，据说有半人地蛇的怪物藏匿其中，四处掳掠年轻女子，灵儿可能就是为该洞蛇妖所掳。

隐龙窟

李逍遥与林月如在隐龙窟的深处见到半人半蛇的男蛇妖，李逍遥令他交出灵儿，并与蛇妖打了起来。杀了蛇妖进入蛇妖洞府，救出许多被掳来当婢女的女子，却不见灵儿的踪影。在一间华丽的石屋里见到了女狐精，李逍遥将她击毙，得到了石钥匙。用石钥匙打开了洞西边的一扇石门，将被掳来的女子送出隐龙窟。

白河村

从隐龙窟向西走，到了白河村。白河村邻近的黑水村已经被僵尸给毁掉了，村民们担心僵尸迟早也会侵入此地。李逍遥和林月如去拜访村长韩神医时，见到昏睡的赵灵儿。韩神医说，灵儿因昏倒在野外而被救起但她现在身体还很虚弱，因此要李逍遥去找一些药材回来。从韩家门外的煎药童子口中得知，目前还缺人参、雪莲子、何首乌、银杏子、鹿茸、活鲤鱼的肝这6味药材。月如回家去取人参、雪莲子、何首乌，李逍遥在韩家屋后的银杏树可以得到杏子，再到村中渔夫家借钓具，到湖边钓得活鲤鱼。出村口见到一名猎人，说已在路上设下捕鹿夹子，将猎人的夹子拿走，设在鹿会经过的地方，就可以抓到鹿，取得鹿茸。回到韩神医家，林月如已经取回另三味药，将6种药材交与煎药童子，煎得六神汤让灵儿服下，赵灵儿果就痊愈。为报答韩神医，李逍遥决定帮白河村民解决僵尸问题。韩神医的女儿韩梦慈提到只有玉佛寺主持智修大师可以对抗尸妖，但去求救的人都没有回来，据说都在那里出家了，就连与韩梦慈有婚约的江少云也一去不回，于是3人自告奋勇去一探究竟。

玉佛寺

白河村的守桥壮丁告诉李逍遥3人，过了桥西北方是玉佛寺，东北是黑水镇，西南有座鬼阴山，原有山贼出没，现在被一群苗人所占。到了玉佛寺，见到的僧人都净默不语，只会念阿弥佗佛，其形颇为诡异。李逍遥三人由一名叫智泽的小和尚引见主持智修大师，想不到这个老和尚二话不说，就要将李逍遥剃发为僧。李逍遥不同意，智修大师以武力相迫，打败这群和尚后，才知道智修和这座庙都是小和尚智泽变出来的。他是达摩法师所持的佛珠经过999年修练所幻化的。由于他看到佛经有云“普渡众生”，“人人皆有佛性”，以为逼人为僧即可修成正果。赵灵儿告诉他之所为实在是背道而驰。智泽深受感动，决定帮李逍遥3人消灭尸妖，将功折罪。赵灵儿要他回复原形，取名为小石头。

小石头说，黑水村的尸妖是来自村子北边乱葬岗的隋朝将军墓，其地底血池中藏有一名赤鬼王，他控制僵尸杀人，吸取人血以修练魔功。进入将军墓最深处，打败将军所化的僵尸，3人就会掉入更深处的血池，在这里遇到赤鬼王。杀了赤鬼王后会得到土灵珠。灵儿说自古相传，女娲聚天地之灵气风、雷、水、火、土，炼成五颗灵珠，以镇伏群魔。3人借助土灵珠的力量回到地面。

鬼阴山·鬼阴坛

回到白河村向村民报喜讯，却被告知韩梦慈已被苗人带走，并留言要灵儿单独一人去换她回来。于是立即赶往鬼阴山，在鬼阴山山口有两名苗人守道，只准灵儿一人上山，于是又是一场战斗。3人突破重重关卡，终于在黑苗族设在此地的鬼阴坛中见到了负责接灵儿回苗疆的石长老。石长老说，十年前黑苗族中发生一场剧变，巫后身亡，姥姥偷偷带灵儿离开。而今巫王已时日不多，希望灵儿能够回去见他一面，并继承王业。李逍遥不敢让灵儿回去冒险，因此和石长老发生冲突，结果败在石长老手下。石长老以李逍遥和林月如的生死胁迫赵灵儿随他回苗疆。赵灵儿没有其他选择，只好答应。

扬州

李逍遥与林月如追踪石长老，从鬼阴坛的石门离开，翻过了一座山，来到扬州城外。扬州城此时正闹女飞贼，太守下令百姓行人许入不许出。进入扬州城中，得知现任知府也不是好人，加上城中女飞贼出没，人心惶惶。晚上客栈邻房突然传出抓贼的叫声，月如冲出去，在走廊上拦住一名身穿黑色夜行服的蒙面女子，但李逍遥赶到时已让她逃脱，李逍遥尾随女飞贼从客栈二楼左边的通道出去，沿着城墙，踏着屋顶，紧追不舍，终于拦住女飞贼。女飞贼见敌不过两人，就抛下一个布包，跳入一座宅院的院子里逃走。李逍遥将布包还给邻房遭窃的古董商，想不到布包中少了一个紫金葫芦，反而被古董商怀疑。隔天早上，李逍遥和林月如回到女飞贼失踪的宅院附近查看，从三姑六婆口中得知此屋最近搬来一位有钱的寡妇，颇为可疑。两人前往探访，女主人姬三娘说昨晚没有听到动静，并出言勾引李逍遥，气得月如转身离开。李逍遥好不容易才在西边的城墙上追上负气的月如，见到姬三娘在井边鬼鬼祟祟地走动。于是两人深入井中，在一间藏宝密室中找到了失窃的紫金葫芦。不料官府的衙役接到密报已将井口团团围住，将二人带到公堂审问。太守不分青红皂白就要用刑，林月如报出她是南武林盟主之女，当朝尚书是她的伯父，太守不敢对她用刑，却对出身寒微的李逍遥严刑拷打，李逍遥只好答应太守三天内找出飞贼，以洗刷两人的罪名。月如被扣留在衙门内充当人质，李逍遥一人出外寻找线索。此时井口已被官府封锁，无法进入调查。姬三娘住所已人去楼空，李逍遥在大厅神案前找到一块特别的方砖，踩上去在屏风后就出现一条暗道，暗道通往井下的藏宝室，从藏宝室向井口方向调查，终于在靠近出口处找到姬三娘的藏身之处。制服了姬三娘，将她带到公堂，她也承认了所有的罪名。月如终于重获自由，两人离开扬州北行。

毒蟾洞

从扬州北门走入山区，听到路人谣传山上出现像牛一样大的蛤蟆精。一位秀才见他们身背宝剑，必有武功，愿出2000文钱，请他们护送到京城，并先付一半为定金。行至半路，遇到独孤剑圣御剑飞来，说他夜观星斗，预见今日此地会发生极大的血光之灾，一句话吓跑了秀才，但李逍遥艺高人胆大，还是要赶在日落前下山。在半山上看到那位古董商死在路旁，身边有布包一个，似乎是为毒物所害。再往前行，见到一名女子走入一个山洞，于是入内问路。该女子告诉他们往北的栈道已被她拆了，再过几天还要把往南的山道封起来呢，说完赶他们下山。走出山洞，月如认为她不是好人，两人再度回去探明究竟。原来这女子是金蟾鬼母，她见二人发现她的秘密，就和蛤蟆精与二人打了起来。李逍遥打败毒蟾鬼母后，剖开蛤蟆精的肚子，得到能避百毒的五毒珠。

野店

穿过毒蟾洞后，李逍遥二人进入路旁的小饭店，这家店是由一群穿白衣的苗女所开的，从老板娘盖罗娇的口得知她们是为避人而到中原定居的。酒中含有昏睡药，没多久，两人就双双倒下。不久盖罗娇就拦住稍后到达的石长老等人，盖罗娇要石长老交出赵灵儿，石长老不敌，使出玉石俱焚的法术赤血毒焰自爆伤敌。待李逍遥和林月如醒来后，将被震伤的盖罗娇救醒，得知灵儿已被独孤剑圣带走，不知去向。月如说她在京城有个姨妈，许久未见，要李逍遥陪她顺道去看看。

京郊·小镇

李逍遥二人来到京城郊外的小镇上，镇上有位水仙尊王庙，正赶上刘尚书的夫人前来上香，一行兵丁拦住旁人，不得进入，连港边唯一一艘船也被尚书夫人包了下来。正愁不得进京，尚书夫人带着家人来到，原来她就是月如口中的云姨，刘晋元的母亲，因此一同进京。

京城·刘宅

云姨告诉林月如，刘晋元自从苏州回来后就得了一种怪病，群医无策，现在正在后花园的厢房中疗养。月如和李逍遥去探病，正看见刘晋元的病又发作了，疼得大叫。一名彩衣美女闻声而至，服侍他吃药后才安静睡着。这名彩衣女子名为彩依，是刘晋元刚娶的妻子。离开厢房时，婢女来报，夫人请两位用餐。用餐时云姨告诉两人彩依嫁给刘晋元的经过。

京城·大街

饭后，林月如带李逍遥出门逛街。到刘家对门古董商家，将布包交给古董商的妻子，得到回送的紫金葫芦，从葫芦的底部学到灵葫咒。在酒馆中遇到在苏州曾见过的算命仙，由于预言很灵验，李逍遥执意赠他500百文礼金。桥头有位乞丐，给他身上一半钱，他会说到他曾在刘家后花园见到彩依变成蝴蝶精的事。再给100文，他会说妓院最近来了一位小莲儿。李逍遥疑心是灵儿，赶去调查，结果不是。回到桥头，见刘府婢女阿萍来报，刘夫人要二人赶紧回去。

京师·刘宅

回到刘宅才知，原来是林月如的父亲来了。他要李逍遥单独和他到后花园谈话，实为要试李逍遥的武功。李逍遥挡下林父的七诀剑气后，林父就离开了。正当李逍遥和林月如在树林前谈话，看到彩依从树林中走出，吓了一跳，因此再到厢房探视刘晋元，偷看到刘晋元怀疑彩依的来历，不肯吃药，将药打翻。彩依不得已将刘晋元迷倒，再度出门去采药。李逍遥将刘晋元救醒，三人出门遇到云姨。云姨要刘晋元暂时到她的房里休息。此时，婢女阿香提到她家乡如有人梦游不醒就会找道士做法，因此云姨给李逍遥3万文，托两人出外找个道士来捉妖。

京师·大街

两人在酒馆中找到一名自称是太乙真人门下弟子的茅山道士，索价15000文。

京师·刘宅

茅山道士看过刘晋元的病后，判断刘晋元所中的毒是盅毒和一种不知明的毒，常人如果中了毒都活不过7天，而刘竟活了一个月，因此甚为奇怪，要到刘晋元房中查看。到了厢房，道士称房中有妖气，要作法驱妖，却屡次失败，吓得逃走。月如和李逍遥一出厢房见有异物飞过，同时飘来令人昏睡的牡丹花香，两人紧闭呼吸，没有昏倒，但刘府其他人等都因此而昏睡了。刘晋元也不见了。府外兵士未得刘尚书的命令也不敢入内。此时，刘府外河里漂来一具尸体，李逍遥将其捞起一看，却是传授他剑术的酒剑仙。酒剑仙打个哈欠醒来，听李逍遥说后要他准备开坛作法的用具蜡烛、符纸、檀香和酒。取得用具后，酒剑仙在刘府后花园施展醉仙封魔大法，结果作法没多久就睡着了。月如以为他喝醉了，到后花园见到变回蝴蝶的彩依和昏迷不醒的刘晋元。月如不听彩依的解释，持剑相逼。彩依不得已将刘晋元带到树林里面。

树林

李逍遥和林月如追进树林，见到彩依带着刘晋元飞到一张大蜘蛛网前，听到她与蜘蛛的谈话，才知道事情的真相。原来，一个月前彩依不小心被困在蜘蛛网上，为刘晋元所救，但刘晋元也因此被蜘蛛精黑娘子下了缠魂丝之毒。彩依为了报恩，化身为人嫁给了刘晋元，原想用自制的百花仙酿救治他的病，结果刘晋元怀疑，拒绝用药。如今刘晋元的病情恶化，只好带着刘晋元来见蜘蛛精，愿以己身换取刘晋元的性命。李逍遥一看误会了彩依，挺身与黑蜘蛛相斗，由于黑蜘蛛一死，此毒无人可解。彩依只好将千年道行输送给刘晋元，以换取十年寿命，并要林月如永远不要告诉刘晋元真相，以免他伤心。失去千年道行的彩依失去了变为人形的能力，化为一支蝴蝶翩然而去。稍后刘夫人赶来，带病愈的刘晋元回府。

李逍遥因灵儿之事请酒剑仙带他去蜀山找独孤剑圣，酒剑仙也有心收李逍遥为徒，于是施展飞仙术带李逍遥和林月如回蜀山。

蜀山·仙剑派

到蜀山仙剑派后，酒剑仙带二人见过师兄独孤剑圣。李逍遥向独孤剑圣问及灵儿之事，独孤剑圣一口否认。李逍遥在练丹房见到小石头化成的玉佛珠。小石头说，灵儿已被剑圣关到锁妖塔中。李逍遥持玉佛珠向剑圣质问，剑圣认为灵儿是个妖孽，因此关入锁妖塔中。由于仙剑派弟子皆不得进入锁妖塔，因此李逍遥放弃拜酒剑仙为师的打算，酒剑仙有感于李逍遥的真诚，虽无师徒之名，却再度向李逍遥传授逍遥酒神咒、醉仙望月步，仙风云体术等法术，并赠以雷灵珠，送他们到后山门。

蜀山·锁妖塔

进入锁妖塔，李逍遥和林月如被传送到塔顶，从塔顶往塔底一层一层往下寻找灵儿的下落。两人终于在一层插有巨大剑柱的大厅中找到灵儿。此时李逍遥也记起仙灵岛的事情，他并不介意灵儿的身分，月如也同意与灵儿共侍一夫。这时镇狱明王突然现身阻止，李逍遥一看唯有武力可解决，与月如、灵儿联手打败了镇狱明王。这时在第五层从坛中救出的天鬼皇带领大群妖魔出现，要李逍遥帮忙他们离开锁妖塔，但却没有有人知道离塔的方法，这时在第四层遇到的书中仙说塔底的化妖池中有7根七星蟠龙柱，是支撑锁妖塔的，只要将柱子砍除即可，不过要小心守护柱子的神龙。由于化妖池水会融化妖魔，只有李逍遥三人可下。找得一入水口后，3人即潜进化妖池中，陆续击败7只守护神龙后，将龙柱全部推倒，顿时锁妖塔完全崩毁，而月如为救李逍遥和赵灵儿，不幸被巨石击中。

苗疆·圣姑家

独孤剑圣面冷心热，亦为李逍遥的真情所感动，危急中将3人救出锁妖塔，送到苗族长老圣姑家中治疗。李逍遥只是皮肉伤，灵儿因有孕而动了胎气，唯月如因被巨石直接打倒，已是回天乏术。李逍遥醒了之后，圣姑要他到神木林的金翅凤凰巢中取回凤凰蛋壳，并到大理城的火眼麒麟洞中取得麒麟角合药，给灵儿安胎。

神木林

从圣姑家外的一棵树上拿到多个鼠儿果，在香蕉树上采得香蕉2根。过了一道桥后，来到西南方的神木林。由于凤凰喜欢在高枝上筑巢，李逍遥攀枝越树，途中两次遇到小猴子挡道，均用香蕉打发。最终见到凤凰巢，赶走了护巢的凤凰，正要取蛋，此时有一小苗女出现把蛋抢走，追赶之际，从树上跌下。小苗女将李逍遥救醒，得知小苗女是白苗族长的女儿阿奴。由于圣姑合药只要蛋壳，阿奴答应他小凤凰出生后，就将蛋壳给他，但在此之前，李逍遥需帮她到一处隐密的树洞是偷妖怪的宝物。

树洞

阿奴带着李逍遥来到一个树洞中，趁妖怪首领离开时进入洞中，想不到他们翻遍整个藏宝室也找不到阿奴所要的水灵珠。原来阿奴想要找到水灵珠祈雨，来化解自从巫后之变以来长达10年的旱灾，化解白苗族和黑苗族之间为争夺水源而引起的战争。

大理城

阿奴没找到水灵珠，失望地离开树洞，带李逍遥进入大理城，伺机进入麒麟洞。大理城是白苗族首府，为了抵抗黑苗族的进攻，目前呈现剑拔弩张的警戒状态。火眼麒麟是白苗族的圣兽，未经族长允许，两人当然不得入内。阿奴先去找她母亲白苗族长，族长正在开会商量如何对抗黑苗族，没时间和阿奴长谈。阿奴离开会议厅，正好遇见守卫麒麟洞的士兵正好抓到一位奸细前来报告，因此心生一计，回到麒麟洞前，骗走另一位士兵，和李逍遥进入麒麟洞。

大理城·麒麟洞

李逍遥和阿奴在洞中找到火眼麒麟，阿奴调皮，去揪正在睡觉的火眼麒麟的胡子，醒来的火眼麒麟与李逍遥打了起来。击败的火眼麒麟化成人形，问李逍遥的来意，知道灵儿是女娲后裔，很大方地拔下一支角送给李逍遥，并要李逍遥到大理城中女娲神殿走一趟。

大理城·女娲神殿

女娲神殿是白苗族祭祀女娲女神的地方，殿中蛇尾人身石像据说是十年前大水灾时带来的，因其与女娲神形似，故在神殿里供人祭拜。李逍遥见石像容貌与灵儿极为相似。不由得向前察看，却被传送到一个地方，在此见到灵儿的母亲巫后，才知石像是巫后所变。巫后问明李逍遥对灵儿的情意后，就将他传送到十年前的南绍城。

南绍城·黑苗族王宫

李逍遥被传送到一处郊野，见到数名黑苗族士兵奉拜月教主之命，正在追杀正带年仅6岁的灵儿逃离苗疆的姥姥。李逍遥杀死这些士兵，姥姥向她道谢后带灵儿乘凤凰离开。随后又有另一批黑苗士兵来到，李逍遥再次打败这些黑苗士兵，为避免麻烦，李逍遥也换上黑苗服装。向西走看到一艘小船，船上的黑苗士兵要他一起到王宫集合。南绍城此时为大水所淹，拜月教主认为是巫后所为，鼓动士兵胁迫巫王处死巫后。李逍遥潜入王宫中的监牢见到被囚禁的巫后，巫后要他到王宫地下宫殿取回天蛇杖，以便脱困。

南绍城·地下宫殿

李逍遥告诉地下宫殿石长老一句巫王交待的暗语。进入地下宫殿取回被巫王没收的天蛇杖，将天蛇杖交给监牢中的巫后。两人正要逃离，巫王和拜月教主来到，拜月教主施法，使巫后露出蛇尾人身的原形，迫使巫后带着李逍遥逃往王宫下面的地下水道。

南绍城·地下水道

在地下水道，李逍遥和巫后遇到拜月教主带着水魔兽前来追杀。原来拜月教主破坏女娲的封印，召唤太古魔兽造成了水灾，却利用巫后不是人类而嫁祸给她。由于水魔兽遇水即生，因此只能暂时将她打败，却无法彻底消灭。巫后带着李逍遥且战且逃，终于无路可逃，最后巫后牺牲自己消灭水魔兽，而将李逍遥传送到他家附近的山神庙。

山神庙

李逍遥被传送到离家不远的山神庙，见到了十年前的自己。才9岁的他说山神庙里来了一位受伤的老婆婆和一位小女孩。李逍遥进去一看，原来是姥姥和灵儿逃难至此。姥姥给他带一条凤纹手绢作为信物，到港边找接应的人。

小镇·港口

李逍遥来到港口，一位船上的商人认得这条凤纹手绢，原来他就是灵月宫主所变。灵月宫主带姥姥和灵儿回仙灵岛躲藏。行前她告诉李逍遥有一种叫做回魂仙梦的法术能够使人在梦中看到过去，如果想要结束这个梦，只要满足做梦之人心底的愿望即可回到现实。

山神庙

李逍遥在从山神庙西南小路的树下小箱子中见到一颗很特别的小珠子，9岁的李逍遥过来阻止，说这颗珠子是父亲送给他的，李逍遥和小时候的自己商量，以一柄木剑交换这颗水灵珠。身上没有木剑，可到小镇港口处的木匠铺里买一把。

大理城·女娲神殿

得到水灵珠后，李逍遥又重回女娲神殿的石像前，见到阿奴正在为他的安危祷告。原来他已失踪一个月了，小凤凰也已经出生了。

苗疆·圣姑家

李逍遥将取得的凤凰蛋壳和麒麟角交给圣姑，数月后灵儿顺利生下一个女儿，取名为忆如，以纪念月如。圣姑要李逍遥到试炼窟中抓36只傀儡虫回来。

苗疆·试炼窟

从大理城外向东南方向走可到试炼窟。半道上李逍遥遇见盖罗娇正在训练五毒兽以对抗黑苗族，为避免秘密泄漏，想杀人灭口，李逍遥不得已只好出手还击，打败她后，阿奴出现阻止盖娇奴再度拼命。盖罗娇离去后，李逍遥和阿奴一起进入试炼窟。阿奴提到传说试炼窟深处有女娲的陵墓，但没有人能够到达。李逍遥一边打败怪物，获得傀儡虫，一边往地底深处走，在女娲陵墓外放置兵马俑的大厅西南方找到一个幻像墙，穿墙而过后，先到北边的石室取得芦苇漂，再到南边水道使用芦苇漂，经过一个水上迷宫，就到了女娲陵墓。在此可得到玄冥宝刀，无尘剑、金罡珠、冥蛇杖等至宝，并可以学到土神等。

接下来就非常简单了~

清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

千古绝唱《清明上河图》

坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———

千古绝唱《清明上河图》

《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”

《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。

据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》

《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝

溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。

他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。

尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。

溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国

直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。

1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫

通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。

溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。

1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获

1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。

1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》

1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝

人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。

历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。

然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜

杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。

至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪

3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。

1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看

清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

千古绝唱《清明上河图》

坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———

千古绝唱《清明上河图》

《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”

《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。

据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》

《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝

溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。

他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。

尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。

溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国

直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。

1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫

通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。

溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。

1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获

1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。

1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》

1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝

人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。

历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。

然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜

杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。

至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪

3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。

1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看