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佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

证圣的人，就是无所不知，无所不晓。不像我们的人，只能看前方。他左右、前后、上下无所不通，浑然一体。所以没有过去、未来、现在，都是浑然一体的。不存在还用手掐一掐，弄得像老道似的。我一看，都是现在编的，这就不合适了。

所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。

原先我（要出家前）母亲还给我算过命，原先她挺信这个的，说是看我能不能出家？算命先生一说，你还能涨一级工资呢！还能涨一级工资？我母亲说，我以后再不去了，人都快走了，都出家了，他这面还说涨工资呢，是不是？（众人笑）从那以后她再也不信了。

这些东西没有用，命自我立，应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们现在就应该努力，不应该靠这个命运。一个人命运的好坏，全是唯心所造，今生努力了，虽然前生命运不好，但是可以改变。前生命运好，今生不努力，也可以变坏，所以还得自己掌握自己的命运。特别是学佛人去算命，很叫人笑话，所以说不要搞那个。一算命，人就放不开手脚，不敢前进了。被命所困，就是被这种知见所困，并不是被命所困，命他不困你，是你被知见困住了。因为你算命产生了一种知见，说你好，你就等著发财。说你不好，你就悲伤活不下去了。这有什么意义呢？是不？什么事情都得靠自己努力。

为职业，还是算自己的?

学佛了的话，就知道所谓的命可以通过修持来更改。

如果是去当做职业的话，佛经里是不推荐的。

阿难问事佛吉凶经为佛弟子，不得卜问：请禁、符.咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日、良时。渐备一切智德经舍于贪事虚伪之术。吉良之日。不择时节。

大般涅盘经如来法中，无有选择良日吉星。

不给信佛的人算命是因为命自我立，应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们现在就应该努力，不应该靠这个命运。

凡是出家人的命都算不了，凡事学佛人的命都算不了。你今天听“楞严”,大善——改了！你明天出去杀一只鸡——恶，改了！不一样了！所以修行人的命是算不了的。

那今天你参加了楞严法会，你来之前的命改了，没有了!(大众掌声）因为你的福德智慧全不一样了，你的未来不一样了。你的乾坤已经全转了，这就叫消了业障了！所以很多人想改变自己的命运（说）多难多难！改变自己的命运不是没有方法，像这样的法会你参加完了就改变命运了。

我弘扬楞严把自己的命运改变了。每开一次改变一次，每开一次改变一次。改到现在，假如说一次成为一世，现在也有百了八十世的了。假如说更高的话，那现在已经数不过来多少世了，那以前的（我）早已经不存在了！

那现在我的乾坤你再去看的话，那没法（算）了。我的乾坤、我的愿力就一条路。我的脑海当中就一件事儿，谁也阻止不了我，干嘛？一定把坛城建起来，一定开启第三届百日楞严法会，一定要把楞严普及，这就是我现在的命。那你谁也改变不了，算不了！（大众掌声）这个格局已经在这个天地底下，已经是改变不了了，已经成了定数了。所以我这样讲嘛，时机因缘已到啊！看样是事在必成啊！（大众掌声）基本上是这样的。

可见呀,那这个命怎么来的？从初发心弘法利生到现在，命改了！改成了我现在这样的一个命了。所以经典上的每一句话，字字值千金哪！学吧！用吧！你今天赚啦！真的是！（大众掌声）

所以，在这里我们就要知道命运呀，掌握在自己的手中！