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卦象解读方法(风水卦详解)(卦例风水)

求卦象解答

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水地比卦详解易经八卦讲解风水卦详解

水地比卦是什么意思水地比卦:象征的自然卦象是,平地上流过两条大江大河。社会含义是,该人最适合农业、水利、照相等行业。不知道你是不是。有当官的可能和通过财运来表现,在同行业相比很出色,不可比的时候就是败的时候,任何时候不能当第一。婚姻上有再结婚的可能,有桃花,但不影响感情和婚姻。水地比卦、火山旅卦、地火明夷卦都适合照相行业。测到此卦人不多,顶多两个。呵呵该卦找情人最好。文化:比卦之人,技艺之才。就是文化,也搞成技术。婚姻:婚恋跟世风。该卦之人求学阶段不能与老师的关系不好,否则影响学业。地理上:两条大河,或者铁路。你可以结合自己的实际情况考虑一下。一家之言,不可尽信,三思而行,天尊无量。

复卦详解,复卦好吗

水地比卦,求解,占婚姻!请问这个挂应该怎么解释啊? 50分任何人的婚姻都要靠自己做主,靠自己去把握。

不要去相信这些迷信,看手相,和八字,算命,抽签,测字,算卦等等,完全没有科学依据,纯属忽悠,不可信,迷信解决不了你的婚姻问题。

水地比卦看工作变动求解比卦:卦象水与山比高,调动与不调动没有什么区别,倒有合并的可能。

比卦的介绍比卦展示“比”的形势下各种变化的可能性。“比”指比较。比卦的代号是0:2,主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是坎卦,卦象是水,阳数是2。主卦和客卦的下爻和上爻都相同,中爻是一阴一阳,主方素质不佳,客方素质良好。在休闲状态下,主方比较一下自己和客方,适当采取一些主动,可能对主方有益。比卦在周易中是第8卦。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。比卦是《易经》六十四卦之第八卦。水地比(比卦)诚信团结。

《易经》第八卦比水地比坎上下坤,占卜的是:事业,看不懂,求解比卦用来求事业,应该是大吉之卦,但应卦的应该是君子,而不是小人;如是小人,往往是凶。

下面谈谈我的肤浅认识:

1、比卦的由来。人一多(师),就会有所团结,也就形成了“比”,也是团结,然后同心做事。

2、比卦的基本吉凶:卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。

也就是说,于人团结,总体来说长期吉利。只有固执不化的人,凶。

3、比卦的暗示:地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

也就是说,如果你是领导,亲近下属是你的本份;如果你是下级,亲近上级,亲近朋友,也是我们所应该做的事情。

亲近团结,吉利。

4、比卦的注意事项:

比之非人:亲近不该亲近的人

王用三驱:不强求人亲近,是因为有些人不必亲近你,同样过的好。当然,有些人是不可教化的。用强,则失去了比的本意了。

比之无首:小人朋比为奸,勾心斗角,无法形成―个团结的中心。当然没有好下场。5、比之有道:

无内无外,唯贤是比,这是第一步;

无贤无奸,都亲近,有容乃大,这是最后一步。只是太难,往往很难做到,我想,只有圣人能做到吧。

一般人能做到内方外圆,内刚而外柔就可以了。也就是王用三驱。三驱也经是王道。

6、事业与比卦

无论事业也好,比卦也罢,其实都是在说:心诚则灵,则吉。反之,违道,凶。

卦词是什么不太重要,重要的是如何做。短时的吉凶也不重要,重要的是看五步以外的事态的发展。

高人明了此中的变化,对有些事,宁愿避吉路而选凶道。这是由于福祸相依的原因。

最后,祝你事业顺利。

水地比卦求作什么行业或工作好,请大师解答 10分人气多的行业好,水地比卦是上上,但是须妨无妄之灾和小人,人气多的行业意思是能共同商讨意见的行业,自己做也可以,但是多听听有经验的人给的意见和建议.

梅花易数水地比卦二爻动如何解释这要看你当时求什么事,一事一卦,无事不卦,单说这个卦就不错的。求卦之事为吉。而二爻动为坎卦,有多人合力做事之象。

水地比卦预测生意成败第八卦水地比-比:表兄友比肩而站,一片融合互持、比和之意。主吉象。水溶入土中、胶和在一起,是个很亲密的卦象,尤其是论男女之情。事业投资有亲密的伙伴相助,共同扶持打拼,事事当然越佳顺利进行。

占得此卦:要能努力经营,与人和睦相处,不能专断,则一切必顺利吉祥。

开业者可大发利市,但须注意有人背叛

买卖:莫太贪心。交易反覆难成,勿贪则有利可成。

水地比卦,求解,占婚姻,请问这个挂应该怎么解起卦

时间呢

求周易六十四卦大师:水地比卦,男卜问姻缘,求知与一女该不该继续,有没有希望永结同这组卦很有意思,水地比:有比翼双飞,也有互相对抗;恒之蒙也有二个内容:恒是坚持不能动摇,而蒙却是指双方都是初恋;整个卦的意思就是:如果双方是初恋,则能比翼双飞;如果对方不是初恋,只找你来和别人作对比,那就不必要继续下去。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释易经所延伸出来的六十四卦的详细解释:第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦地天泰(泰卦)应时而变中上卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

周易八卦的详解一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底***之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的***半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆***半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮巽兑乾坤坎震离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮坤||乾…北极…巽离…南极…坎||兑震图2图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>>

有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频易经本是象数之学,义理随象数而产生,象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问。时间与空间方位,是理解易经象数的关键。不理解象数的意义,不分辩时空与五行,就无法理解河图洛书,也不可能真正理解易经易象。必须指出时空与象数,其意义都是在观察三才之象中发现和确定的,具有客观性。这是律历与易经的基本概念,是两者的精髓与实质所在。律历与易经所揭示的定则是:由天地合气而化生的万物,人体乃至一切人文现象,都与宇宙时空变换同步,具有一定的时空模式,而宇宙时空模式的变换,则是经由日、月、星、地运行周期的变化而体现出来的。这一宇宙时空模式,在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程,特别是人体生化过程中得到验证,从而赋予科学的意义。数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的。数字在理解易经中有重要意义。十个基本数字被视为天、地之数。一至五为五行生数,六至十为五行成数,每个数字都有具体意义,代表某一时空与物象。十干,十二支,十二月,二十八宿,五日一候,三候‘气,廿四节气,七十二候,六十花甲,三百六十日,五年一小运,十年一大运,等等,只有理解这些数字的含义,才能理解易经象数的意义。中华文化源远流长,博大精深,要透彻理解须要克服许多障碍。我认为,以天人合一思想为线索,可以做到“一以贯之”,从而把它的端绪寻找出来。首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的,将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度,从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系。“易传”作为一部人文哲学著作,但它毕竟是解释“易经”和筮法,又同占筮有着密切的联系。而“易经”的卦辞、爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述,可以说“易传”是一部哲学著作,同时也是一部占筮的理论著作。因为它有变易、不易、简易和交易这四大原则。“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象、爻辞、爻象来表达其自然观和社会观,是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲,但大部分学者是合起来讲,张横渠是合起来讲的。横渠在系辞中写道:“欲观易先当玩辞、盖所以说易象也。不先尽系辞、则其观于易也,或近、或太艰难。不知系辞而求易,正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义,是圣人议论到此,因举易义以成之,亦是人道之大且要者。系辞所以论易之道。既知易之道、则易象在其中,故观易必同系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲,是他学易的体会总结。我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发,才能看出他后面的宇宙观,阴阳学说,天人合一学说,变与化的辨证法等等。“易传”说:“天尊地卑、乾坤定矣,方以类聚,物以群分”。尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词,是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以古代人觉得天很伟大,就象人登到山顶四周一看,河流纵横,山峦起伏,心中总生赞美感和伟大感。我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看,就觉得我们人类也很伟大。这便是尊的真正涵意。人类不但感受到天的伟大,也感受到人的伟大。而大地是我们人类无法离开它而生活,离开了就不得了,所以我们人类亲近大地,热爱大地,卑在这里就是亲近亲切的意思。横渠将其引伸为,“先分天地之位,乾坤立则方见易,故其事无非易也。先言天地,乾坤易之门户也”。横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子、周公、文王那里得来的。否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首。这其中有很多思辩道理。我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维。说明凡是远大的、摸不到的都认为是好的,因为它能看见而得不到,在人的心目中地位就越高、对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......>>

谁讲解易经讲的好???《易经》是由曾仕强主讲的,在《百家讲坛》里能看到全集,百度视频可以看到,里面好多东西都是值得学习的

关于周易八卦的解说,是如何算命的?周易占卜算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周宗教观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人,笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样,面对自然界的***,不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要先卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此,巫术盛行,龟卜泛滥。

然而,今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信,而忽视了其真实的动机。事实上,殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行占卜,目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由鬼神所引起?如果是的话,究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后,殷人会对此神o举行专门的祭祀,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借咒语,使其巫术失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉,商王就可以举行一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志,是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答,又是可以改变的。

表面看来,周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人V如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说,占卜可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋,占卜的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。

周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。

易经占卜的原则是什么有哪些注意事项

古人认为易经占卜是与天地造化沟通,得到的启示是神灵给予的,所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用易经占卜法。所以,《易经》最根本的占卜原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。...>>

《易经》原文及解释《易经・说卦传》全文原文解释白话文

第一章昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命.【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性,以至于探讨天命的事理.【注释】①蓍:古代的一种灵草.②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇.③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶.④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六.第二章昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章.【白话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义,仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的.第三章天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故《易》,逆数也.【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以测知天下的事理.【讲解】宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图.邵子曰:乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北,自震至乾为顺,自巽至坤为逆.凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通.第四章雷以动之,风以散之,雨以润之,日[email protected],艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之.【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的.【注释】①@:照明之意.②说:即悦字,喜悦的意思.第五章帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮.......>>

易经八卦里的庚怎么讲如旺相生身利考大学之试身体肺和大肠无啥毛病等等如衰弱生身往往是有鬼怪之气缠身丧事疾病侵体要具体讲那就太多太多了……

风水卦变风泽卦怎么解体卦得气,本月木旺,吉利。,不知道你想具体问什么,是财运还是感情方面?

怎么理解八卦与房屋风水的关系如何利用八卦来选择住宅的方位

住宅

八卦还用阴爻和阳爻为符号组成的图画表示,这就是八物象。伏羲创的八卦是先天八卦,而后周文王被商纣王抵押菱里,文王推演出六十四卦。文王六十四卦乃是建立在文王八卦的基础上,与伏羲先天八卦略有不同。

先天八卦以乾、坤为南、北二个方向,离、坎为东、西,艮和兑相对,表示西北和东南,巽和震相对,表示西南和东北;后天八卦则以离、坎二卦为南、北两个方向;震、兑表示东、西;乾为西北方;坤为西南方;艮为东北方,巽为东南方。

后天八卦通常用来测住宅的吉凶,主要是根据住宅的方向和宅主的宅命来看房屋的吉凶。其中,乾、兑、艮、坤四个方位的住宅是西四宅;离、震、巽、坎四个方位的住宅是东四宅。

房屋八卦方位的风水解析

一、家中八卦方位――西北角

我们讲一下西北角,是八个方位,西北代表乾的意思,代表老父,就是父亲的位置,四合院或者几世同堂住在一起,就取决于最老的人身上。西北又代表肾,也就是腰部,如果这些地方缺的话,家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些,多数体现在腰部、肾方面,再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病,凡是跟肾有关的病状接二连三来了。往往不好的风水怎样起到作用呢?一是买新房三个月以后,这是最快的。这个房子我定下来以后,两个月突然感觉不像以前住的房子那样,很差,这是很快的反映。不过这事情出来以后比较小,只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利,也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话,坏的作用在三年之内都会出来,只是断断续续的出,不会很严重。

二、家中八卦方位――西南角

现在说一下西南角,西南代表坤,有乾就有坤,坤代表老母,也就是母亲的位置,或者家里面夫妻俩代表女的位置,如果这个地方出现了缺角,或者有楼梯、电梯,首先母亲一个是身体不好,最严重会出现半瘫。家里只要这个位置没有缺,不管是吉位还是凶位,都要摆放一些吉祥物品,另外就是厨房和卫生间要干净一些,这是非常有利于发展的。

三、家中八卦方位――正东

正东的位置。所谓一句话,东山再起,东山就是家里的男孩子不行,只要男孩子在这里住,谁年龄长谁就先发。如果是正东方,出门就是正东门,今年是酉年,也是鸡年,正东就是卯,酉是正西,今年这种房子的销售量比较好,因为冲走了,冲给业主了。到了你手里以后,正东的房子,买完了以后,装修的时候不会太顺利。正东代表长男,如果有缺陷,首先他就会不顺利,如果是凹型,凹的就是他,这个位置就失去了,可能爱人说什么他就听什么,或者他自己经商也好,做事也好,比较不得利,也就是所谓的正东。还有一种建议,如果正东家里有一面墙,不凹的话,也要把卫生间弄得干净一些。每个人都有每个人的气场,你这个场在什么位置,就要把这个做好。

四、家中八卦方位――正西

谈到正西面,通常情况下正西面缺少的很少,往正西开门的应该是比较好的,正西开的位置代表少女,比如这个家里有三个姑娘,就代表最小的一个,有一个也是代表她,如果还和父亲一起住的,先想一下你们家的正气方是否缺位,厨房、卫生间干净,如果是的话,从小身体就会不太好。第二,你本人做事不太顺利,是卫生间缺角比较大,还有一点就是婚姻上受到影响。这一块要看,如果家里是小姑娘,学习比较好,做事比较好,正西边就不能算为卫生间了。

讲完以后有很多问题,卫生间也不行,厨房也不行,我们讲的这个是死的,是定数的,像老的四合院在房间里找不到卫生间,在外面,像南方楼层很高的,一般卫生间都在下面,因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候,南方人在北方来讲叫南蛮子,因为当时有一本风水书,一位南方人......>>

风水涣之习坎卦求事业何解?目标跟现实有距离吧,短期内积极进行实不相宜,血本无归之兆。象曰传上“远害也”针对“涣其血”讲的,故“无咎”。内卦坎为血,外卦巽为风,上九距离内坎最远,又是巽之极。变爻都提示“系用徽g,置于丛棘,三岁不得,凶。”,巽变坎不正是这关系吗?变与不变,就是前进与不前进,投入大与不大,主卦远害无咎,若变则上六失道,三年都无法有起色。所以,这里提示,至目前为止,只能审时度势,保守厂资,才是远害要义。

哪位老师解一下卦,周易风水算命 15分克妻财爻用神

已经是不吉利了

同时又是官鬼爻持世

又临白虎。,、

风水第十三,什么是三般大卦风水三大煞简单分析:阳煞

所谓阳煞,就是指阳气过强的煞,会带着光和热,会带着威胁和危害。从大体来看,阳煞存在于发射塔、变压器、发电站、电线杆、大烟囱、高楼镜面、大楼中间、寺庙、教堂、公安局、法院、立交桥等等地方,一旦你的住宅靠近他们,那么就会导致你的性情变得暴躁,会引发口舌,甚至是打架斗殴。

风水三大煞简单分析:阴煞

阴煞和阳煞不同,其代表阴冷,让人不寒而栗,是风水的大忌,一般存在于墓地、厕所、垃圾站、屠宰场、医院、火葬场、地铁、臭水沟等地,靠近这些建筑,住宅的风水就会趋向于阴性,会让人精神恍惚,性格变得内向多疑,甚至会招惹疾病,因此不得不防。

风水三大煞简单分析:镜煞

镜煞的危害不大,但是非常容易中招,不管是出门在外还是在自己家里,都可能会遇到镜煞,例如出去外面,结果一出门就遇到一面镜子,这就是镜煞,代表反射,对面把不好的气流反射给你,让你去承受;又例如在家中,镜子摆放不妥当,在厕所的正面,大门一开就能见到,这也是镜煞,让你不舒服,甚至觉得紧张。镜煞大多都是影响人的精神,对运势不会造成较大的冲击。

风水中天父卦和地母卦的应用。实际上是黄石公的翻卦,后辈巧立名目而已;罗盘盘面上是坤卦的

风水涣六爻地支派列离宫:风水涣六神伏神本卦

玄武父母辛卯木|||||

白虎兄弟辛巳火|||||世

腾蛇妻财己酉金子孙辛未土||||

勾陈官鬼己亥水兄弟戊午火||||

朱雀子孙戊辰土|||||应

青龙父母戊寅木||||

周易占卜主卦:地水师,变卦:风水涣。如何解释?因果加身,小心为上!

解终身卦风地观之风水涣。看事业婚姻看终身卦卜一卦是不能完全得知全部信息的。因为六亲之中一爻旺相也许会克制其它爻,这也是不合理的。比如说妻财旺就会克父母,那么所有有钱的人都会克父母吗?又比如,官鬼旺就会克兄弟,那么当官的都克自己的同胞兄弟吗?所以测终身卦需要起多卦分别测知。

世爻为你,被日月休囚,子孙旬空,表示你首先没有房子或者学历不高。子孙旬空代表没有孩子,但子孙旺相,说明你会有孩子。

妻财两现都为卯,说明你可能会二婚,或者有婚外情。也代表可能你有外财。

六爻妻财化子孙回头生,表示你或你老婆的外财的财源还可以。妻财临白虎表示她的工作可能是公检法方面的,也可能代表她的脾气不好。

官鬼暗动化父母,临腾蛇,临青龙,表示你有两种工作的选择,一个是坐办公室比较体面,另一个是做技术方面的工作。

以上断卦之言是基于六爻一般原理的推断,不一定准。所以说算六爻卦最好是一事一算,不要问很多问题。

供参考。望反馈。

《周易》――风水涣巽上坎下求大师解姻缘六爻 10分这位女士你好!按照你的卦象分析如下:

1、你测男朋友就以官鬼己亥水为用神,他伏于兄弟戊午火相克。而兄弟戊午火得年建、日建相生克之官鬼己亥水,欣喜官鬼己亥水得时建生之,但不得帝旺,说明你的男友今年运势不太好,可能在农历7、8月好一点,最好可能在农历十月。

2、兄弟辛巳火持世与官鬼己亥水形成相冲,说明你们关系不好。

3、父母辛卯木○→官鬼戊子水化为长生,而助之与你,而你又得年、日建助之,说明你有点看不惯他,对他有点反感;在平常往往一一点小事发生冲头。

4、兄弟辛巳火临玄武说明你有了新的想法。

5、变卦变成六冲卦,而世应相浮,实为不妙。

总之:从此卦想看是你居占上风,老实看他做事等等不顺的感觉,造成他很被动,像这样下去,现在你对他这样,你们是走不到一块去的,更谈不上喜欢你。希望你做事地调一点,不要老说他,也许你们走得还长一点。抱歉!恕我直言。

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