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运势即运程。走势、趋势。与“命运”类似，常代表较短一段时间的运程。运势侧重于运，运包括大运、小运和流年。水玲师傅指出，一个人运势有好几个转折点：

一是出生运，出身的家庭好坏；出生在经济条件好十分富足的家庭；对事后的一身就典定了好的基础；反之运势的基础就不好了；

二是书包反身运；读书是一个人运势转折的关键考上一个好的学校（大学）你的运势就转了；出生运不能选择，读书可通过自已的努力达到，但不是每个人都能通过读书达到；有的人读书成绩就是好，有的人不管怎么努力就是成绩上不去，这就是运也；

三是工作运，工作运很复杂，夹杂了很多因素在里面；包括亲情亲眷个人的实力等等；如名牌大学毕业，就能找到好工作；又如有一个好的亲眷掌管某一行实权也能为你安排一个好工作工作省力工资高又是什么国家篇制；还有是经过自已的努力从最底层做起一点一点积累经验慢慢提升；直至掌管全局；

四是婚姻运；通过婚姻找个好的对象，使原来经济条件不好的使其得到一定的改善；现在都是独生；你没房的可找一个有房的；经济差的可找一个稍好一点的，这完全有可能的；当然有的人找了一个与自已差远了的对象，哪完全是为了自已人所为的爱情；由于爱情可以吃苦；这就是运；他（她）没有享福的运；

五退休养老的运；这运国家有规定，但有的地方要通过自已的努力才能达到；有的单位为了减少支出，就是不与你交养老金，上级主管部门又不管，哪你必须自已努力，反映使其为你上交；你是应该交的就必须千方百计想法交上；使老来有养老金养老。

人的命运到底由什么决定？大概每一个人都曾经思考过这个问题。一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个人便有一千种对命运的解读。对命运的解读，自古以来便是仁者见仁，智者见智，没有一个统一的的答案。

有人相信努力可以改变命运。王侯将相，宁有种乎？他们认为命运掌握在自己手中，有志者事竟成，只要刻苦努力就能自己决定自己的命运。

宿命论者认为命运是由天定的，你会遇见什么人做什么事，从一出生那一刻便已注定。

还有一些人认为环境决定一个人的命运。他们认为性格是在后天环境中被塑造出来的，环境决定了性格，那么这个人处世的方式也就基本定了下来，而他的一生基本也就成了定局。

很显然，一个人的命运很复杂，并不是单一的因素决定，而是由很多因素决定的。关于命运，《儿女英雄传》有一句话说的很好，一命二运三风水，四积阴德五读书。

一命：先天注定，无法改变。

有人生而富贵，有人生而贫困；有人天生丽质，有人生得丑陋；有人天资聪颖，有人生而愚笨；有人天生强壮，有人胎死腹中。这些都不是有你自己来决定的，一个人的命从出生那天便已决定。

二运：运势可以改变。

先天的命，后天的运。先天的命无法改变，后天的运势便显得极为重要。所谓运势，既包括国运，也包括个人的运气。国运即使我们身处的国家和时代，这是我们外在的大环境，并不由我们自己决定，但我们可以根据时代的发展来左右自己的命运。

三风水：我们后天所处的环境，可以改变。

它可能是你居住的环境，你工作的地方，生活的城市。一方好水土，养育一方好人才。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。风水的变化可以很大，树挪死人挪活，环境的影响，可以影响一个人的运势发展。孟子小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下，村名叫范村，村不远有一片墓地，出殡的人群常从孟子家门口经过，于是孟子就模仿送殡的人，孟母看见了，认为“此非所以居吾子也”，就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华，东部住一个杀猪屠户，孟子就学屠户的样子，整天嬉戏。孟母感到这里也不宜培养孩子，便又移居于“学宫之院”，即县城南门外子思书院旁。从此，孟子被琅琅的读书声所吸引，孟母甚喜，就把孟子送进了这所学宫读书，他勤奋读书，终成大儒。

四积阴德：所谓积德，便是行善。

古语有云：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。看似很小的恶行，若不制止，长此以往也会变成大恶，小时偷针，长大偷金，就是这个道理。周易有云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。善行如果积累很多，人的命运会有很大改变。

五读书：广义来说指的是一个人的努力。

读书可以改变运，这是毫无疑问的。读书读的好，意味着可以上更好的学校，可以找到更好的工作。从古至今，很多寒门子弟都是依靠读书改变命运的。

六名：名是姓名。

一个人的名字起的好，对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士，就是要避父讳！这便是姓名对运势的阻碍。

七相：人的相貌，先天相貌的由命注定，后天的相貌可以自己改变。

相貌对一个人的命运很重要，无论是择偶还是面试，好看的容貌总是更讨人喜欢，而丑陋的外貌则比较容易受到歧视。《三国演义》中凤雏庞统当初准备效力东吴，于是去面见孙权。孙权见到庞统相貌丑陋，心中先有几分不喜，又见他傲慢不羁，更觉不快。最后，这位广招人才的孙仲谋竟把与诸葛亮比肩齐名的奇才庞统拒于门外，尽管鲁肃苦言相劝，也无济于事。这便是一个人相貌的重要性。

八敬神：我认为是一个人的信仰。

信仰即是一个人活在这个世界上的意义。一旦失去了这种信仰，我们就会不知所措，无所依归。

九交贵人：父母也好，良师益友也罢，只要是可以助自己一臂之力的便是贵人。

人生在世，一个人单打独斗难免力不从心，一个人再有才华，若是没有遇到自己的伯乐，恐怕也会一事无成，若是有贵人相助，便可平步青云。姜子牙文韬武略无不精通，可是却一直没有时运，一身才能无从发挥，直到白发苍然，依然是一个农夫。最让他觉得沮丧的是，多年相伴的结发之妻，最后也觉得和他过不下去了，把他抛在一边，离他而去。直到被文王发现，招入帐下，方才拜为丞相。贵人并不容易遇到，这就要看自己的眼光，认清谁是自己的贵人。

十养生：健康的身心。

身心健康是影响个人能力的前提。许多富翁用身体赚钱，然后年轻就病逝。犹如赵本山说的，眼一闭一睁，钱在，人没了，那么要钱有何用呢？诸葛亮虽然计谋和智慧胜过司马懿，但在体力方面，就熬不过司马懿了。与司马懿五丈原对峙时，诸葛亮重病缠身，心有余而力不足，司马懿也正是瞄准了这一点，故意采用拖延战术，坚守不出，硬是把诸葛亮耗死在五丈原。诸葛亮再有能耐，连活的力气都没有了，凭什么胜过别人呢?

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