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指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。

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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。

相传黑老太太出生在东汉年间山西运城冯氏家庭。双胞胎，一男一女，男者为先，为兄，女者为后，为妹。其父母为其兄妹起名，男孩冯长生，女孩冯梦谣。同时出生在农历六月廿四日。兄妹二人自小天资聪慧，习文练武，文韬武略样样皆能。冯梦谣长成16岁时，天赋懂得药理医术。同时正赶上山西天灾瘟疫，使很多百姓得瘟疫夺去生命。冯梦谣看在眼里，急在心上。夜里忽得一梦，让她用山西老醋解瘟疫。第二天，冯梦谣在家人支持下，在外搭起帐棚，用山西老醋让人服之，怪事，出现奇迹，凡服冯氏之醋，瘟疫立刻解除。一传百、百传万，最后运城地区家家服老醋，躲过天降瘟疫一劫难。到现在山西人最爱吃的是山西老醋。

明朝末年，清朝初年，山西有一上京赶考的举人名叫郭守真，几经科考不中，自感到无颜回故乡面见父老乡亲，随后云游四海，在山东泰安山一道庙落脚入道修行。一天郭道人下山化缘回庙路上，忽见一黒狐狸带伤跑到他面前，郭道人一见就知黒狐遭难，就用道袍将黒狐罩在袍下，盘腿坐在地上打坐，这时迎面跑过来二猎人到郭道人面前询问，见到一黒狐狸没有？郭道人用手一指东北方向说，往那边去啦，然后合眼，闭目养神，若无其事的样子。二猎人见此道人心不慌，面不改色，就信以为真朝东北方向追去，使黒狐躲过这场灭顶的灾难。由郭道人抱到庙中，将养一个多月时间，黒狐的腿痊愈，郭道人将黒狐抱到山林之处，放在地上说，你已经好了，没事了，以后在别那么喝酒了，赶紧走吧。黒狐回头向郭道人点了三点头，进入丛林之中无了踪影。

郭道人云游来到东北本溪地区，在铁刹山布道传教，发展了众多信徒，创建了东北道教第一山铁刹山------中国道教龙门派第八代发祥地铁刹山。

郭道人在东北铁刹山布道传教，弟子众多。每逢遇到什么难解之事，无形中能够迎刃而解，郭道人深知，是有一只黒狐隐形为其解难。这只黒狐就是自己曾救过的那只黒狐，修道成仙一直隐形跟随自己，为报恩而排难解忧。郭道长在铁刹山天官庙旁设一牌位称是铁刹山护法大仙黑老太太神牌。长期供俸。使铁刹山地区周边三十华里无有血栓患者出现，对周边村民有求黑老太太之事，无不显灵应验。辽东地区几乎家家供俸黑老太太神像。从此铁刹山地区风调雨顺，国泰民安。

1743年清朝乾隆年间，郭道人带领众道徒，在现在的滴塔村修造中国道教创始人太上老君、元始天尊、灵宝天尊三位祖师爷神府。又设立黑老太太护法大仙神牌供俸，从此三清观周边每日受黑老太太隐形保护，无论什么，只要诚心求黑老太太办事，几乎是件件应验，十分灵验。

铁刹山三清观后面有一高山，云台卷舒山，山顶有一天然古洞，原名天冠洞，渔麟洞，现在万仙洞。该洞深不可测，景致壮观，洞口奇形突出，进洞口一宽敞道场，然后是小洞口。从小洞进入洞中，弯弯曲曲，进入后，有一宽敞道场，能够容纳一二百人道场，内设神台、神床、神灯柱。这就是铁刹山护法大仙黑老太太修道成仙洞府，人们进入洞中，犹如入仙境一般感觉妙不可言。

1746年奉天（现在的沈阳）遭天旱，几月不下雨。当时奉天首府官吏，耳闻铁刹山有一道长，道行高深，就派人请郭道人到奉天作法求雨。郭道人来奉天后，道场选在现在太清宫处，法台高达三丈六尺。当时道场地处奉天一洼地，郭道人作法，实际是黑老太太隐形跟随，呼风布云，一场大雨，使奉天旱情全部解除。当时奉天首府官吏，出上万两黄金酬谢郭道人，被郭道人谢绝。奉天首府官吏问郭道人究竟为什么？郭道人提出要一块地皮，建个道教庙。首府官吏问你要哪地方土地？郭道人说就要搭法台处，官吏批准，并赠若干黄金白银，在郭道人带领下三年时间里，建起了沈阳太清宫道教庙。至今沈阳太清宫称铁刹山三清观是太清宫上院，太清宫是三清观下院。

云台卷舒山万仙洞与铁刹山八宝云光洞分别情况是，铁刹山八宝云光洞是铁刹山长眉李长庚修成仙洞府，李大仙经常出入在对面的云台卷舒山万仙洞与黑老太太谈经论道。方圆几十里的村民经常看到从云台卷舒山万仙洞有一条彩云通往铁刹山八宝云光洞，并且有彩乐声音，非常奇美壮观。至现在也经常出现一条彩云通过太子河，云头搭到八宝云光洞

地仙观，观里供奉的是铁刹山的护法大仙黑老太太。在民俗上讲神分天、地、人三仙，地仙呢又分狐、黄、蟒三仙，黑老太太呢就是狐仙所变。（讲黑老太太传说）老早以前，山东即墨马鞍山有个叫郭守真的老道。有一次他化缘，半路上救了黑狐狸，后来这只狐狸不知怎的就成了仙。再后来，郭守真到九顶铁刹山八宝云光洞布道传教，这只狐狸为了抱答救命之恩，就隐形和他一同到了铁刹山。郭老道遇有急难之事，它都暗中相助。不知怎的，都以为郭老道道行高，可郭老道心里明白怎么回事，就在云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位叫“护法黑大仙”。打那以后，黑大仙除了为了郭守真暗中帮忙，还对前来铁刹山上香许愿的善男信女们行乐施善，使铁刹山名声远扬。铁刹山周围方园百里的穷苦人都称黑大仙为黑老太太，有什么为难事儿，都到云光洞的侧殿求黑老太太帮忙。在铁刹山背坡山根下，有那么一户姓王的人家，老两口子生活得挺紧巴，这倒好将就，那年头穷人家都这么累。只一样，让老两口愁的慌——老两口都年过半百的人了，连一男半女都没有。白天忙活还差了，一到晚上没事，在油灯下，老两口炕头一个炕一个，脸对脸，你瞅我，我瞅你，越寻思事越多，越寻思越远，越寻思越觉得穷日子过的没意思，心里老是觉得空落落的没有底。是呀，现在对付着还能爬动，等老了那天，要碗凉水也没人舀呀。再说归终这穷家交给谁呢？这王家香火不是断了吗？骂人讲话，这不成了一辈子轱辘棒子了？老头子什么都寻思，兴许老王家上辈子做了损，找到我这辈子啦？可我老头多半辈子走道连蚂蚁都不能踩——好人咋没好抱呢？唉，都说九顶铁刹山八宝云光洞有个黑老太太，不，不能这么叫，得叫护法神黑大仙，说她有求必应，特别灵，最可怜穷人。听老辈人讲：铁刹山的开山道人郭守真，被人请到奉天求雨，要不是黑大仙在背后呼风唤雨，郭守真也恐怕求不来雨，那奉天城不知要渴死多少人哩。信神就信在，明个上铁刹山云光洞向她老人家烧个香许个愿，准差不离儿。想到这儿，老头就把这个想法对老伴说了，老伴也正为自己多半辈子没开怀愁得心里没有缝，听老头一讲心里立时亮堂了，她乐不得一拍大腿：“哎呦，死老头子，你咋早不说？准行！”第二天是个响晴天，老两口捧着香纸，汗巴流水往铁刹山顶爬。王家老两口，爬上七十二蹬盘山道，已累得张口喘了，也顾不得像那些穿长衫大褂的文人那样欣赏这铁刹山奇异风光，他们来到八宝云光洞门口的砖祠西配殿前，烧上香纸，在地上向护法神黑大仙的塑像鸡叨米似的直门磕头，流淌着眼泪，嘴里一个劲的哀求：“请大仙显圣，让我们老来得子，日后保管年年来上供、烧纸，子孙后代也不忘大仙恩情。”心诚则灵，这话一点不假。说话不到一年工夫，老伴真生个大胖小子。老两口子差不点没乐死。可乐急生悲，也许是年岁大了，老伴的奶水就是下不来。药也吃了，什么猪爪、鲇鱼一些下奶药方也吃过了，还是没奶水。小孩饿的“呱啊呱啊”直叫唤，老两口的心比猫抓的还难受。没几天，孩子瘦得皮包骨。老伴急得在炕上直打磨磨，直门催老头想办法，老王头闷着头打咳声。越急越有岔儿，第二天早上，老伴一睁眼睛见老头没有了。日头快落山了，也没见老头影儿，老伴心急火燎地搂着饿得直叫的孩子下不了地，又怕这倔老头急得没法上吊。好歹挨到点灯，才见老头进了大门。老王头人没进屋门，就乐颠颠的喊了起来：“孩子他妈，这回有办法了！”“什么办法？把人都急的快冒眼珠啦！”老头也不擦擦满脸的汗水，也不搭话，从怀里捧出装满水的大瓶子，把水倒进小锅里，点火烧水，等水开了，老头抓把小米，放到锅里煮粥。粥煮好后，老头把小锅端到炕沿，让老伴赶紧趁热乎喝下。老伴一天水米没打牙，正饿得难受，也就全喝下肚。只觉肚子里一阵响，奶水来了，小孩“咕叽咕叽”的直吮。这回老伴可乐了，忙问；“这是什么仙水，这么灵！”原来，老王头昨晚愁的一宿没睡觉，傍天亮刚眯瞪着，就梦到九顶铁刹山八宝云光洞的黑大仙脚踏祥云、自天而来，飘落到老王头面前，当面指点他到八宝云光洞的莲花盆里接仙水，回来熬粥喝能下奶。老头惊醒后乐得什么都忘了，哪顾得上告诉老伴儿，早早就上了铁刹山。老王头一口气说完取仙水的经过，老伴淌着眼泪下了地，跑到院子里冲铁刹山磕起头来。打那以后，不少穷人家生孩子没奶水，就到九顶铁刹山八宝云光洞中的莲花盆接仙水，护法大仙有求必应，颇有灵验。至今，《铁刹山志》中还有这方面的记载呢。现在大家看见的这个洞呢，便是黑老太太的修炼洞府，每当雨后初晴洞口云雾缭绕，仿佛地仙显灵，谓为奇观。

还有传说黑老太太是黑熊修炼成仙，正所谓英雄不问出处。

慈恩寺和太清宫差别非常大，两者一个是佛教古刹，另一个是道教法堂。有如下：

所属教派不同

慈恩寺为汉传佛教净土宗寺院，是中国东北四大佛教丛林之一，现为辽宁省佛教协会的所在地；

太清宫原名三教堂，是东北道教全真十方丛林，归道教协会管理使用；

规模不同

慈恩寺院内建筑分三路，占地约12600平方米，全寺共有房屋135间，建筑面积达2995平方米，沈阳市现存最大的佛教寺院；

太清宫面积五千二百余平方米，建筑面积达2995平方米；

供奉不同

慈恩寺为佛教，供奉弥勒菩萨、南无本师释迦摩尼佛、南无药师佛、南无阿弥陀佛，药师佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、阿弥陀佛、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨，除此还有四大天王和韦驮护法菩萨塑像；

太清宫供奉道教包括：太上老君、玉皇大帝、吕洞宾、关圣帝君、以及王灵官、赵灵官、邱处机、东北地方护法仙等；

法门不同

慈恩寺为佛教，佛教到场所修要了生死，必须要明心见性，要明心见性，必断见、思二惑；

太清宫道教修长生，以“道”为最高信仰，比如求签、算命、看相都是道教的；

除此以外，慈恩寺和太清宫位置不同，慈恩寺免费对外开放，太清宫收门票，等等差别。