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名字的故事作文(9篇)

在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？以下是我为大家整理的名字的故事作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一谈起名字，脑子里不自觉就浮现了“激流三部曲”中觉新、觉慧这两个名字。

他们都是《家》《春》《秋》里的人物形象，我不知道巴金老先生取这些人物名字时有没有特殊的含义，但我愿意用我的理解来认识他们。

觉新是高家的大少爷，这个名字蕴含了觉醒和新生的意味，但整本书读下来，才发觉他只是个悲剧，是封建制度的牺牲品。从放弃国外深造而被迫接受家产，再到被迫与青梅竹马的梅表妹分离，与瑞珏结婚，再然后因家中迷信，使瑞珏难产而死，他全然不敢反抗家族的决定。这里面固然有他性格懦弱的原因，但更多的则是因为封建礼制这座巨大的石山，迫使他一次又一次的屈服，他的三弟觉慧曾多次指责他不会反抗，觉新这个名字里就充满了一种无奈同情又极具讽刺的意味，盼望着新生却不能自己去争取。

而觉慧则是新青年的代表，不愿意接受封建礼教的束缚。如果说觉新是有心反抗却无力动作，那觉慧则是比他多了不少的智慧。他不顾礼教与家中侍女鸣凤相恋，却被阻挠。鸣凤被许给冯乐山作妾后，她悲愤投湖，觉慧也认识到了只有离开高家才是真正的出路，毅然决定逃出家里，前往上海，他不仅帮助过二哥觉民逃婚与琴结婚，还不断写信给家中的妹妹们，鼓励她们接受了新思想，在他的影响下，三妹淑英也去了上海，进入了新学堂。觉慧这个名字里，蕴含了觉醒的智慧，正是这份智慧，让他看清了未来中国必定要走的路。

巴金老先生特意塑造了觉新与觉慧这两个几乎性格对立的人物，旨在突出觉慧敢于反抗的进取精神。但我却认为对于觉新，却不只应一味在否认，他作为高家大房的长子，本身就承担了一项振兴家门的重任。在迂腐的长辈和激进的弟弟妹妹面前，他选择了一并忍受，一面敷衍着长辈，一面还要对弟弟们满怀歉意，在五四运动时期，他也受到了新文化的冲击，因此他也理解了弟弟们的想法，于是他帮助了觉慧和淑英的逃离，觉慧一直是一个有些理想主义的人，在逃离了高家这个囚笼之后，所有的压力却全压在了觉新身上，最后的觉新忍无可忍，才反抗一次，至此，偌大的高家也因此解散了，可以说，觉新才是整本小说中为高家付出和承担最多的人。“读新书，过旧式生活”说的就是他。他其实也向往觉慧描述的新的生活，只是他对比于弟弟的激进，同时仍对高家有一份感情，让他不知如何自处。因此他名字中的“新”也不完全是个错误。

《家》《春》《秋》中的最后一本题为《秋》，可能会有人觉得它寓意不好，其实不然，书中的琴曾说过：“没有一个永远的秋天。”“激流三部曲”讲述的是生命，而生命本身不会完的，秋过后是冬，再然后的还是春，那些有着丰富且充实的生命力的人会活的长久，而且能够做出许多、许多的事情来。

每个人都非常看重自己的名字，因为这是表现自己形象的一个重要方面，我也不例外，我的大名是曹明睿，小名叫夏夏，英文名字被称作Leo。我对这些名字都非常满意，它们的由来都是有故事的哦，你们想知道吗，那就且听我慢慢道来吧。曹明睿这个名字，是我爸爸“命名”的。取“明”一字，理由有二，一是光明之意。我是20xx年12月11日出生的，据我爸说，我出生前后一个多星期里，天气一直不好，阴沉沉的，很少看见阳光，既然咱落地时缺阳光，根据“缺啥补啥”的道理，我爸就给我的名字中安排了一个“明”字，既要把我出生时没享受到的阳光给“补”回来，更希望我的人生始终有阳光普照，有光明的前程。二是聪明之意。我爸说他这个人不怎么聪明（呵呵），怕遗传给了我，就用一个“明”字给扭转过来，希望我青出于蓝。

取“睿”一字，寓意睿智，这比较好理解，就是继续强化并巩固“聪明”这层含义。我爸怕一个“明”字份量不足，还不足以体现父母希望我聪明的良苦用心，所以就来了个“聪明的平方”，让我以后“绝顶聪明”，真是可怜天下父母心呀。

夏夏这个小名，是我公公起的。根据男女平等的原则，大名由爸爸家一方定，那么，小名就由妈妈家一方取。我公公、妈妈和姨妈都姓夏，我婆婆姓魏，3:1，夏氏获胜，公公赢得我的小名的冠名权，公公喜爱看古书，古代将军帅旗上都写着自己的姓，于是，他大手一挥，划出斗大一个“夏”字，我就叫夏夏了。婆婆不乐意了，嚷着夏家“仗势欺人”，想“翻盘”，几经战斗，最后双方做出妥协，我的小名维持叫夏夏，我姨妈后来生的孩子叫魏魏，皆大欢喜。

Leo这个英文名字是我自己取的。我一年级起在新东方学英语，老师要求每个小朋友都要有个英文名字，我们家是非常民主的，大名小名分别被父母双方给冠名了，英文名就留给咱自己做主了，咱可得珍惜这个宝贵的权力，好好替自己琢磨琢磨。我冥思苦想了整整两天，终于在我喜欢看的日本经典影视剧《雷欧奥特曼》中找到了感觉。我就取雷欧的谐音Leo吧，一则单词少，对于我这个当时仅一年级的“童鞋”来说容易记，二则，也是更重要的，雷欧奥特曼和各种各样的怪兽英勇战斗，被称作格斗王，战斗能力非常了不起。我希望自己凭借“聪明的平方”这颗脑袋，能在未来学习和生活中经受各种考验，像奥特曼一样，也拥有突出的竞争力，取得一个一个的胜利。

这就是关于我名字的故事，有点意思吧，其中凝聚着全家人对我深深的爱和希望，也有我对自己的激励。汇成一句话——曹明睿，加油！

我有许多的.名字，打我一出生，我的这些名字也一个一个的诞生了。这些名字每一个都有着很多故事呢！

20xx年的4月8日，我哇哇落地了。听妈妈说，那时爸爸为了给我取个好名字几乎走遍了温州各大取名馆，拿回来上百来个名字，然后把这些名字拿给长辈们看啊选啊，直到我快满月了名字还没取好呢。

一天晚上，爸爸拿着写着很多名字的红纸回到家，走到摇篮边满脸愁容的看着我说道：“儿子啊儿子，该给你取个什么样的名字才好啊！”说着又拿起那张红纸琢磨起来，突然，爸爸兴奋的对着妈妈叫起来：“就叫‘宸恺’如何？‘宸’寓意王宫、国王，‘恺’寓意着快乐、幸福，这两个字多好啊！”此时妈妈脸上也笑开了花，赞许的点了点头：“恩，‘章宸恺’这个名字不错！”我的大名“章宸恺”就此诞生啦！我想爸爸妈妈给我取这个名字的用意是希望我能像一个国王那样幸福快乐的住在一个金碧辉煌的大宫殿里吧。

我还有一个小名叫“恺宝宝”，这是在家里时爸爸和妈妈对我的爱称，这个名字随着我的大名几乎同时诞生。

当我刚上小学的时候，我就不解的问妈妈：“老妈，‘恺宝宝’这个名字太油腻了，我现在都上小学了怎么还叫我这个啊？”

妈妈听到我这么问哈哈大笑起来，回答道：“哎呦，就算长成大人了，你在爸爸和妈妈眼里也永远是宝宝是宝贝啊！”

我听完后，摸摸我那小脑袋瓜，还是百思不得其解，想着“可能在爸爸妈妈眼里我一直都长不大，一直都是刚刚生出来的胖乎乎的小婴儿吧。”唉！管他呢，反正只是在家里这么叫下，其他人又听不到，爸爸妈妈高兴就行。

现在我要说的是我的第三个名字，它是我的同学们给我取的——“恺哥”，一年级时，我是全班最喜欢跑也跑得最快的人。那时候，教室里，楼梯上，洗手间，操场上……到处都是我飞速奔跑的身影。先是女同学们一起对着跑着的我大声喊道：“恺哥哥，恺哥哥！”再后来班上的男同学也纷纷跟着叫起“恺哥”来。每次听到同学们叫我“恺哥”，我都会得意得浑身痒痒。

其实除了这三个名字我还有很多其它名字呢，我觉得是因为我在不同人眼中有着不同的样子，所以不同的人会给我起一个他们认为跟我相配的名字“小恺”、“郑凯”、“飞毛腿”、“天才大师”、“快闪大王”等等。

总之，不管是哪个名字我都会欣然接受，那代表着大家对我深深的喜爱。

“嘿，南瓜疯子！”“嘿，难疯！”“今天疯，橙子。！”我还没进教室远远就听见X君不文明的叫喊声。这都是因为我那该死的同学给我在学校里取的绰号引起的。

我的绰号叫“南瓜疯子”，这是我最好玩，也最喜欢的一个名字。

这是我在幼儿园时就有的名字，没想到到了现在也还一直有人这样叫我。它的起源多亏了我幼儿园的一个同学，刚开始我也不太喜欢这个名字，可是久而久之、久而久之也就听习惯了。有一次我高高兴兴的来到幼儿园，中午自由行动的时候有一个同学好像不知道在干嘛，梦游似的手摸着下巴，来回不停的踱步，好像在思考着什么。过了一会儿，他一下子跳了起来，兴高采烈的自言自语道：“我想到了，就叫‘南瓜疯子’吧！”于是他把同学们都叫了过来，给我取了这个好听的名字。从那时候起我在幼儿园里就没有安宁过。

我的大名叫陈楠沣。据说是我妈妈的爸爸的一个朋友，懂古文、懂英文、懂世界语的爷爷根据我的生辰八字给我取得。“陈”字随我爸姓，没法改了；“楠”取自“楠树”，妈妈说“楠树是一种很有用的树木，希望我长大了能向这种树一样做一个对社会有用的人”；“沣”取自“诗经”，是古代一个出帝王的地方，希望我长大了能有所作为，成为一个栋梁之才。

我的小名叫“大宝”。妈妈说我刚出生的时候，他们给我取名叫“小宝”，后来不知道谁说了一句“小宝，小宝，小小的长不大完蛋了！”于是，他们给我改名叫“大宝”，希望我快快长大，长成一个大宝宝。因为电视里天天放“大宝润肤霜”的广告，隔壁的爷爷奶奶，每次见到我都会面带笑容开心的喊我“大宝，大宝天天见！……”

我的英文名字叫Cynpolo，是我妈的名字Cynthia加上我爸的名字Kappolo加减乘除而成，因为我是他俩爱情的结晶，但不知怎么的就被我同学翻译成“吃苹果”了。

二年级的时候，同学们经过了一年的奋斗，都成了非常专业的“改名专家”。那时候，除了我跟个别几个同学，还没有两个以上的绰号，我们班其他人都已经有不止两个以上的绰号了。

那天我一进教室，所有的眼球都马上汇聚到我的身上。因为只有我还没有两个以上的外号，我非常清楚他们要干什么。于是我面带微笑，坐到了位置上，心想：难道他们又想给我取外号了？反正他们也取不出，就让他们取去吧！就在这时，有个外号叫‘猪头’的人突然站了起来，大声叫到：“叫他‘吃苹果’吧！它的英语名字叫……”同学们听了，都拼命鼓掌，连连叫好，于是我的第二个外号就这样诞生了。

这些就是我各种名字的来历和故事，我觉得我的名字和绰号都很COOL，你觉得呢？

嗨！大家好！我叫李鑫蕊，你们觉得我的名字好听吗？我的名字很平凡，没有特别的含义。但我的名字有一段小小的故事。

我是一九九九年出生的。因为妈妈喜欢女孩，生下我的时候，妈妈觉得很满意，也很心甜，所以就给我起名为“甜甜”。

上小学一年时，妈妈带我去报名，顺其自然的叫了李甜甜，老师还说这个名字很好听，我也很高兴叫这个名字。就这样，李甜甜叫开了。可是，到了上二年级的时候，班里有几个调皮的男同学总是给我起绰号，叫我“甜棒”，因为他们嫉妒我每次考试都比他们分数高，就想方设法得气我，为了这件事我常常躲在角落里哭，心里埋怨：妈妈为什么要给我起这个名字？放学回家，我就闹着改名字，妈妈看我很伤心的样子，就同意了。跟爸爸商量着就给我改了一个新名字——李鑫蕊。这个名字是妈妈查字典给我起的，“鑫”是由三个金字组成的，妈妈希望我长大变成一个有用的人才。“蕊”是由一个草字头和三个心组成的，妈妈希望我长大以后会很漂亮。这个名字虽然笔画多了点，不怎么好写，但我觉得很有意思。

弟弟现在上学了，妈妈给弟弟起的名字叫“李鑫磊”，“磊”是由三个石组成的，也希望弟弟好好学习，长大做一个有用的人才。我们姐弟俩的名字很好听吧！

我现在上五年级了，我们班也有一个叫“李鑫磊”的，每当老师提问他的时候，我就会想起我的弟弟，因为班里同学都知道我弟弟也叫“李鑫磊”。我每次进教室的时候，大家就会异口同声地说：“李鑫磊，你姐姐来了。”逗得大家哈哈大笑。

我们班的同学现在都叫我“蕊姐”，一开始，我还是觉得不得劲，但又反过来想想，叫“蕊姐”还是比叫“甜棒”好听得多，叫就叫吧！既然同学们都叫我姐姐了，我应该做到大姐姐的样子，要多关心他们，帮助他们。遇到下雨天时，同学忘了带伞，我就把自己的伞借给他们。考试时，同学的钢笔没墨水了，我就拿出自己的钢笔给他们用。现在我们同学之特别团结，特别友好，我也习惯了他们这样叫我，而且叫得越来越亲密了。我希望他们永远叫我“蕊姐”。

最后奉劝那些爱给别人起绰号的同学，改掉这个坏毛病。每个人都有自己的名字，不要侮辱逼人的名字，拿别人名字取笑，这样是不尊敬别人的。如果别人给你起绰号，你也会很难过的。同学之间就应该互相帮助，互相关心……就像一家人一样！

小学时，有件事情让我记忆犹新，身为一年级新生的我戴着校牌走在走廊上，迎面走来两个陌生同学，其中一人偷偷瞄了一眼我的校牌，然后对旁边的人悄悄地说：“看啊，多奇怪的名字——杨书好！”那人大胆地凑过来仔细瞧了瞧：“嗯，杨书好，真奇怪的名字呢。”我一听，连忙拿起校牌指着“妤”字对她说：“是‘妤’，不是‘好’。”她还是坚持：“明明是好啊！”我当场晕倒。

从此，因为这个容易和“好”混淆的“妤”字，我的绰号便由此而来——书好。这个绰号一直延用到小学毕业，才告一段落。不过，有时碰到小学同学，习惯地叫我一声“书好”，这个我曾经特别想摆脱的绰号，现在听来却倍感亲切呢。

上了初中后，本以为绰号“噩梦”就此结束，可是，因为“书妤”和“秃驴”发音不仔细听有些相似，初中新同学又给我起了一个更哭笑不得的绰号——秃驴。更让我抓狂的是这个绰号如风一般立即在班里蔓延，一瞬间，全班同学都知道了这个“有趣”的绰号，见面便一口一个“秃驴”地喊我，我感觉脑袋都要爆掉了，想反驳又笑笑安慰自己，只是一个绰号而已……可是，因为一个名字，我收获了如此多哭笑不得的绰号，我真的好无奈。

除了绰号，“妤”字在生活中不太常见，我也因此有过一些“不堪回首”的过去。每次电脑课，练习打字时需要输入名字，别人早早地开始敲键盘了，我却依然埋首在输入法里，一页一页地翻着，苦苦寻找着我的“妤”。还有一次，朋友去湖南玩，看到一家有趣的小摊，那里有很多迷你的陶瓷小猫，每只上面印有常见的姓与名，一般人都可以找到自己的名字，然后串起来，特别有趣。朋友给我带了一串，可是很抱歉地对我说：“我翻过了所有Y字开头的名，也让摊主帮你找了，没有找到，所以就串了你的小名。”说着，递给我那一串小小的链子，我嘴上说着没关系，心里却是有点小失落。

但是，我渐渐发现，其实我的名字并没有那么糟糕，在众多名字中，我往往能一眼找到自己的名字，因为它很有个性，别具一格。读着这个名字，你的心头仿佛会掠过一丝微风，沁人心脾。有人开始夸我名字好听，有人还会问我的名字有什么特殊意义，甚至教我们社会课的于老师，就因为看过我的名字，便一下记住了我。曾经，我一味地觉得，这个名字是我的累赘，可现在我却喜欢上了它，因为我发现了它的与众不同。

我问妈妈，我的名字有什么特殊含义，妈妈说：“妤是美丽、智慧的象征，而书呢，就是希望你能多读书明事理，成为一个腹有诗书气自华的人。”

其实，名字是父母给我们的第一份礼物，每个人的名字都是爸爸妈妈寄予我们的期望，虽然它并不能改变我们的一生，但我们一生的故事需要它去书写。

汉字，有着悠久的历史；汉字，有着古老的故事。每一个汉字，都蕴含着其特有的意义，每一个汉字，都有着丰富的象征，也个个隐藏着其背后的含义。

琳怡，一个多么普通的姓名，一个多么不起眼的人名，但在我看来，它并不普通，因为它包含着特殊的意味，也包含着长辈对我的期望。

先来看看这个“琳”字，它在字典中的意思为“美玉”说完整一些，就是“美玉无瑕”玉属于矿物的一种，珍贵，价值高，有光泽，细腻却又坚硬。我想，父母大概期望我以后能像一块玉石那样纯洁，无瑕。也希望我虽然外表上是一个柔弱的女子，实际上有着一颗坚强、不屈不挠的心。遇到困难敢于迎难而上。

玉洁白，美丽，想让我长大后出落成一位亭亭玉立的少女，也是父母的一大期望。谁不企盼自己的儿女美丽呢！但作为父母，却无能为力，这是天注定的，我们奈何不得。只能让名字来代替自己满足心愿，正如这个希望，永永远远地活在父母心中！

“琳”还有一个少为人知的含义。那就是“琳琅”“琳琅满目”这一个简单的字体，寄托了父母的多少希望，包含了父母的多少心愿呀！

“怡”一个多么好的字眼。事实上也正是如此。“心旷神怡”，“怡然自得”，字典对此的解释为“和悦、愉快。这也同样是一个有着美好象征的含义。

在生活中，快乐不失为一种重要的因素。我们受到快乐的影响，也变得更快乐，更自信；我们被快乐渲染，心情会更放松，歌声会更欢畅，笑容会更灿烂，步伐会更轻快。可以说，快乐能改变人生观。换一种说法，一个人的整个人生，可以因心情的快乐而改变。

父母就是用取名字这种方式。含蓄地将对我的期望寄托在字的身上。祝愿我的一生都是愉快的，充满欢声笑语，也希望我能够自信地面对生活，面对人生。

用名字来寄托希望，这是一种多么富有智慧且又伟大的方式。每每看到我们在各方面取得出色成绩，甚至是当我们以一颗快乐的平常心去面对生活时，父母也会感到心满意足的吧！

其实，说起我这个富有形象的“怡”字，还别有一番有趣的故事呢！母亲说我是她好不容易才难产生下的，在我出生那天，恰好有一户人家在娶亲，父亲便给我取了一个有快乐之意的“怡”字。到现在，我也仍能想象得出，父亲装着算命先生那副模样，摸摸胡须，掰掰手指，严肃地指着我说我“大难不死，必有后福”我不禁暗自好笑。

琳怡这个名字，是普通的，却又不普通。因为它融入了父母对我的一番期望，寄托着父母对我的牵挂，更重要的是，蕴含了父母那深深的一片情。

尊敬的老师、同学们：

你们好！非常高兴和大家一起分享我的名字故事。我叫汤程瑞，汤是“固若金汤”的汤，程是“鹏程万里”的程，瑞是“瑞雪兆丰年”的瑞。爸爸妈妈为什么会给我起这个姓名呢？其实我也是“一知半解”，正好趁这次机会，和大家一起了解一下这背后的故事！

重新认识我

听爸爸妈妈说，在我出生之前，他们就买了好几本起名字的书学习。为了给我起一个“好”名字，一家人“冥思苦想”了10个月，我都生出来了，他们还在“思考”着……终于在某天午饭的过程中，爸爸妈妈从他们罗列的几十个名字中挑选出了最中意的，经家里最高“指挥官”爷爷的审批后，我就有了一个响亮又有意义的名字：“汤程瑞”。

“汤”的故事

我随爸爸姓氏，所以姓“汤”，汤氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第九十位，属于大姓系列。

历史上汤姓出了很多有名的文人和学者，比如清代诗书画家汤世澍（shù），明代戏曲作家、文学家汤显祖等等。

“瑞”的故事

我先来说一说我名字中的“瑞”字，妈妈说，“瑞”字是最先确定加入我的名字中的，主要有两层含义：

一是因为我属“老虎”，而“瑞”字左半边有“王”字旁，右半边有“山”字头，寓意在山中快乐成长的小老虎。

二是因为在汉语字典中，“瑞”主要的解释有：

1、古代用作符信的玉；

2、祥瑞。古人认为自然界出现某些现象是吉祥之兆；

3、指吉祥的事物；

4、使获吉祥。爸爸妈妈希望我能够生活平安快乐，吉祥如意。是个好兆头！

我知道“瑞”的组词有：瑞雪霏霏、瑞气……同学们还知道哪些吗？

“程”的故事

最后一个加入我名字里的是“程”字。爸爸说，这个字也有两层含义：

一是因为我的妈妈姓“陈”，我是爸爸和妈妈相爱的结果，所以取妈妈姓氏的谐音“程”，“汤”代表爸爸，“程”代表妈妈。

二是因为取“鹏程万里”之意，爸爸妈妈希望我能够通过自己的努力，有一个美好的未来。

说到这里，我都有些小激动了……通过我的名字故事的分享，我深深体会到家人对我的关心与爱护“无处不在”，感谢爸爸妈妈给我上了一堂关于“爱”的教育课。也感谢老师和同学们认真的倾听！

虽然对于美好的未来我还想不了那么远，但我知道，从现在开始，我要认真做好每一件事情，学习知识、掌握本领，争做一名优秀的百合中队队员！

世界上名字数也数不清，有的名字很好笑，有的名字很古怪，有的名字很难读，有些还很难写。我叫郑乐然，小名叫小烁，英文名叫LILY，外号叫呱呱，大家喜欢叫我青蛙。我经常给自己再起些名字，不如小汤圆，小粽子，小包子等等，就和我吃的早餐有关啦。

你们知道为什么我叫郑乐然吗？让我来告诉你，那可是有故事的：我爸爸姓郑所以我就姓郑。我一出生，据说我是五行缺火，声音不大很柔弱的一女孩。家里给我起名可是翻了新华字典了，可偏偏带火偏旁多什么杰，焘，炎等等是男孩的名字居多很不符合我的气质。刚巧妈妈看到古诗句天然去雕饰，然又是火字的。本着就是希望我能健康快乐成长。可是天不随人的愿望，小时候我很容易生病，隔三差五去医院看一下发烧，又是看医生，又是打针吃药的。最早太小了，血管太细，针是扎在头上，后来打在脚上，再后来又扎手上。总是小感冒都能把我打倒。后来人家说名字是不是名字带天字，太大气了。于是妈妈本着宁可信其有不可信其无的想法，就在登记户口时候，左思右想为我改名。爸爸说：要不就叫郑月然吧，这样月比天总小多了吧。妈妈说：这不好，还是太大了，不能叫郑月然，但可以叫郑乐然。因为乐字是个多音字很多人会叫我郑YUE然，其实我妈是给我取名为郑乐LE然，想着我是快快乐乐的样子。乐：是快乐的乐。然：是的样子。

从此我的大名就叫郑乐然，可是不明白的人叫我郑月然，听上去好像叫我真月亮，整月亮，我可不想当月亮。我喜欢快快乐乐的样子。

我的英语名叫Lily，英语里是百合花的意思。翻译为莉莉，同学们一听Lily，叫我是一粒粒糖，还想要我一口呢。特别是男生，下课装出要吃我的样子跑过来。我只好跑到避难所厕所，有一次一个男生还跟着我，追进厕所里，同学们看到都脸红到了耳根，男生跑女厕。把这件事告诉老师，从此就再也没有人想追着吃我了。我过上安稳日子，真是好感激老师哦。

最后说一说我的外号吧，我叫呱呱，人人叫我小青蛙。我特别喜欢唱歌，声音宏亮。下课后，同学们喜欢跟我唱儿歌：一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿，扑通一声跳下水……

平时我还在班级领读，不认真的同学，我就会点他们的名字，于是他们就说又是青蛙呱呱来来。班里还有其他被叫做呱呱的同学，可是课后，那些调皮的同学们总喜欢围着我唱青蛙歌，而不是去其他同学那里唱，这又是为什么呀为什么？

我的名字有很多，给我带来了很多故事，有快乐的，有可笑的，有烦恼，以后我还会有更多更多的名字吧，成长的一路上，名字伴随着我左右，一路越来越多，故事越来越多。

你好，算命的出现源于每个人都会对未知的事物感动迷茫和恐惧，这个时候，每个人都会渴望能够得到别人的帮助。打个比方，就好像我们买衣服的时候，会同时喜欢上几件，各有各的优缺点，不知道选择哪一件会更好（当然有钱全部都买下，此类情况不作讨论），人们常常都会询问身边的友人哪个较好，我想这种情况大家都经历过吧。其实，算命也差不多，只是它是有偿的，而且具有隐密性，有些事情，我们是不方便与相熟的人说，原因有很多，但对着外人，我们可能会比较放心的说出去，在这个程度上说，算命有点像心理医生，心理学是舶来物，古代七十二行中更是没有心理医生，算命先生于是充当了这个角色，而且古代的科学不发达，人心淳朴，很多人为不能解释的现象就归结于怪力乱神，更是催生了算命先生这个行业。这就是我对世上为什么有算命的理解。

至于为什么有些算命的人可以算得很准呢？我也有过几次问神经历，的确很准，大开眼界。用科学的角度理解，可能是古人从长年累月的生活中总结出的经验，这些经验在实践中反复验证，在无数次验证中屡试不爽的经验成为了一种规律。所以算命先生在给我们算命的时候就运用上某些规律，给我们对号入座，规律之所以是规律就是因为他是适合大众，具有普遍性，大部分人都适用，所以我们就觉得它准。我这是从老马的观点来理解的，不过，我还是觉得算命这玩意是玄之又玄一门学问，就算你问算命先生，你为什算得那么准，他也是答不上的。在现代社会，算命是一门落后的学问，停滞不前了，没有得到发展。老祖宗的很多知识已经失传了，现在的算命先生还是用老祖宗留下的经验，师傅教徒弟也是叫他们知道怎么用，从来不会解释为什么的，因为这是不能解释得清楚，也是不能解释的。

郭璞,是中国古代白事宝典《葬书》的作者,他之所以被视为一代风水鼻祖，以下是我为你整理的风水鼻祖郭璞的传奇故事，欢迎大家阅读。

说到风水，算命的话就不得不提两晋时期的郭璞。他所注的《葬经》中说到：葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水一词也就是这么而来。郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，除了家传易学之外还传承了道家术数，传说他擅长预卜先知和诸多的奇异方术。下面开运神家就为大家讲述一些关于这位风水易学大师的传奇故事。

在惠帝、怀帝之际，河东出现了骚乱。当时郭璞卜卦之后长叹：百姓将要陷入异族统治，故乡也将受到匈奴蹂躏。于是他联络了数十家亲朋，准备到东南避难。他们到达将军赵固那里时，正逢赵固的一匹好马死了，将军都是爱马的，赵固非常痛惜，不愿接待郭璞他们。郭璞明白怎么回事之后便对守卫说：“我能让死马复活”，守卫听了很吃惊，连忙告诉赵固，赵固也很好奇，于是马上出来见了他。赵固问他如何能让死马复活，郭璞对他说：让二三十个健壮的士兵美人手持一根长竿，向东走三十里，然后在山丘树林里的土地庙用长竿拍打，之后会出来一物，迅速捉住带回来，马就可以复活了。赵固将信将疑，不过也照办了。之后果然捉到一个像猴子一样的东西，此物一见了死马便对着马鼻子呼吸，过了一会马就站了起来嘶鸣，吃起草料跟没事一样。但是那个像猴子一样的东西却不见了。军士们连连称奇，赵固也十分欣喜，还送了很多钱财给郭璞作为报答。

郭璞到了庐江时，但是江淮还太平。当时的太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒，胡孟康却不想冒险去江南。郭璞为他占卦得到的结果是“败”，但他却不信。郭璞便准备离开，但是当时郭璞看上了胡孟康的一个婢女，可是难于启齿对胡孟康说。一时也没有好办法，便取了三斗赤豆，洒在了胡宅周围，第二天早上，胡孟康突然发现数千个红衣人包围了他家，可是一走进看久消失了。一直都这样，胡觉得很奇怪便告诉了郭璞，郭璞乘机就说：这是因为你家中的那个婢女的原因，把她送到东南二十里外卖了就可以了，并且不能讨价还价。之后就会没事了。胡太守依言照办，郭璞早早就让人在该处等着了，于是低价就将那婢女带走了。然后画符丢到井中，太守便看见红衣人一个个跳进去了，非常高兴。不过郭璞走后数旬庐江就沦陷。正应了之前卦象。

郭璞沿途也有许多事迹流传，因为才学出众也很受赏识，当时王导非常器重郭璞，引他任自己的参军。曾经让他占卦，郭璞说：“你有被雷震的灾厄，可以起驾向西走数十里，找一棵柏树，截取和身子一般长的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。”王导照此办理。数日后果然发生了雷击，柏树被震得粉碎。这些事迹都在《晋书·卷第七十二·列传第四十二》中有所记载。

但是郭璞嗜酒好色，而且时常过度。干宝常劝他他却说他的寿命有限量，不尽量享受还怕达不到。果然《晋书·卷第七十二·列传第四十二》记载：王敦将要叛乱，温峤、庾亮让郭璞占卜，郭璞回答说不能判定。温峤、庾亮又让为他们占凶吉，郭璞说：“大吉。”郭璞走后，和庾亮议论说：“郭璞说不明白，是他不敢明言，或许上天要夺王敦之魄。今天我们为国家办大事，郭璞说大吉，是说明举事必定会成功。”于是劝帝讨伐王敦。

当初，郭璞常说：“杀我的人是山宗。”到这时果然有姓崇的在王敦面前说郭璞的坏话。王敦将要起兵，让郭璞占卜，郭璞回答：“不会成功。”王敦怀疑他曾劝告过温峤、庾亮，又听他报的凶卦，便对他说：“你再为我占一卦，看我寿命长短。”郭璞回答：“根据刚才的卦，你若是起兵，不久就有大祸，若是住在武昌，寿长不可限量。”王敦大怒道：“你的寿命你知道吗?”郭璞说：“我就会死在今天中午。”王敦恼怒，把他抓起来，命令押到南冈处死。郭璞临赴刑，问行刑人往哪里去，回答说：“在南冈头。”郭璞说：“一定是在两棵柏树之下。”走到那里，果然有两棵柏树。他又说：“树上应该有个喜鹊巢。”大家都找不到，郭璞叫人再仔细寻找，果然在树枝间找到了，被密集的树枝遮蔽着。当初，郭璞在中兴之初经过越城，途中遇一人，郭璞叫他的名字，将衣服送给他，那人不接受，郭璞说：“只管拿去，以后你自会明白。”那人接受后离去。到这时果然是那个人行刑。郭璞这年四十九岁。到王敦乱平，追赠为弘农太守。

郭璞一生虽然短暂，但是也充满奇异。他的故事也不止这些。《晋书》中也都有相关记载。他不仅擅长卜筮，术数。文学成就也颇为出色，其中也有一个故事：

公元474年，南朝朝廷幕僚江淹被贬，来到浦城当吴兴县令。据传，一夜宿城西孤山，睡梦中，见神人授他一支闪着五彩的神笔，自此文思如涌，成了一代文章风流魁首，当地人称为“梦笔生花”。和“梦笔生花”故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。传说他有一天晚上梦见一个人，自称是郭璞(晋代文学家)，他对江淹说道：“我有一支五色彩笔留在你处已多年，请归还给我吧!”江淹从怀中取出，还给了那人。其后他写的文章就日见失色.时人谓之才尽，于是便有“江郎才尽”一说。这就是梦笔生花与江郎才尽的出处了。

博学高才

郭璞的父亲郭瑗，西晋时官至建平太守。郭璞喜好经书学术，学问渊博而有大才，但不善于语言表达，他的词赋自东晋建立以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他《青囊中书》九卷，由此他通晓五行、天文、卜筮之术，能攘除灾祸，通达冥冥的玄机，就是京房、管辂这样的人也比不上他。郭璞的门人赵载，将《青囊中书》偷了去，还未来得及阅读，就被火烧掉了。

避难江左

晋惠帝、怀帝之际，河东之地首先出现了骚乱。郭璞卜了一卦，丢下书策长叹一声说：“哎呀，老百姓将要陷于异族统治之下了，故乡之地将要受到匈奴的蹂躏啊。”于是暗中联络了亲戚朋友数十家，准备迁移到东南去避难。他们到达将军赵固那里，正遇上赵固所乘的一匹好马死了，赵固非常痛惜，不愿接待宾客。郭璞来见他，守门人不让郭璞进去。郭璞对他说：“我能使马死而复生。”守门人很吃惊连忙告诉赵固。赵固马上出来见郭璞，对他说：“你能使我的马复活吗?”郭璞说：“需要健壮的汉子二三十人，每人手持一根长竿，往东走三十里，在山丘树林里有一个土地庙，便用长竿拍打，就会出来一物，要迅速捉住带回来。得到了这个东西，马就可以复活了。”赵固照着他说的去办，果然捉住了一个像猴子一样的东西，便带了回来。这个像猴一样的小兽一见死马，便对着死马的鼻子呼吸，一会儿马就站了起来，昂头嘶鸣，吃起料来和平常一样，可那个像猴一样的怪兽却不见了。赵固惊奇欣喜，送了许多钱财作为报答。

郭璞走到庐江，太守胡孟康被丞相司马睿召为军谘祭酒。当时江淮之间还是平安无事，胡孟康安然无忧，不想过江南去。郭璞为他占卜，得到的结果是“败”。胡孟康不相信。郭璞整顿行装将要离开，但看上了房主的一个婢女，一时没有办法得到，于是取小豆三斗，把它撒在房主人宅院的四周。主人早晨起来，看到数千穿红衣的人把院子围了起来，到近处看又没有了，心里又厌恶又恐惧，请郭璞为他占卦。郭璞对他说：“你家里不应该收留这位婢女，可把她领到东南方二十里远的地方卖掉，千万不要和买主讨价还价，这样妖怪也就自行消失了。”主人就依此而行。郭璞暗中派人以很低的价买下了这个婢女。再画了符丢入井中，那数千红衣人都被反绑双手，一个接一个跳入井中，主人非常高兴。郭璞也带着这个婢女离开了此地。后来不过数旬庐江就沦陷了。

郭璞过江到了江南，宣城太守殷祐请他担任自己的参军。当时有一物像水牛一样高大，灰色，脚很小，脚的样子如同大象，胸前和尾巴都是白色，力气大但行动笨拙迟缓，来到城墙之下，大家都觉得怪异不解。殷祐派人埋伏起来准备捉住这个怪物，叫郭璞为之占卦，得出的是遁卦和蛊卦，卦辞上说：“艮下乾上相连接，这物体形巨大。山中潜藏的牲兽，不是犀兕也不是老虎。其身与鬼神相并，乃二午之精所聚。依法应将它捉拿，可两位神灵不允许。虽会受到创伤，但终究要回归本地。按照卦上显示，这是一只驴鼠。”占卦刚结束，埋伏的人用戟刺杀这怪物，刺进一尺多深，就突然不见了。郡中纲纪到祠中求告神灵，请神除掉这怪物。庙中巫士说：“庙神不高兴这样干，庙神说：‘这是(共阝)亭驴山君鼠，被指派到荆山去，从我们这里路过，不能侵害它。’”郭璞占卜之术就是这样的精妙。殷祐迁为石头城的督护，郭璞仍然跟随着他。当时延陵出现了鼯鼠，郭璞占卦说：“这预示郡东有妖人想称帝，但很快他就会自己死掉。过后当有妖树生长出来，好像是瑞兆实际上并不是瑞兆，是辛香有刺之木。如果真是这样，东南方数百里处必会出现叛逆作乱之人，等到明年就知道了。”无锡县炎欠那个地方有四棵茱萸树枝条互相交织，像连理树一样，当年盗贼杀了吴兴太守袁琇。有人问郭璞，郭璞解释说：“卯爻发而沴金，卯为木，木兴旺要被金所伤，此木不变曲，直挺当有灾祸。”王导非常器重郭璞，引他任自己的参军。曾经让他占卦，郭璞说：“你有被雷震的灾厄，可以起驾向西走数十里，找一棵柏树，截取和身子一般长的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。”王导照此办理。数日后果然发生了雷击，柏树被震得粉碎。

当时元帝刚刚出镇建邺，王导叫郭璞为元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞说：“东北方向的郡县名称中有带‘武’字的，会出铎，以示受王命之瑞符。西南方郡县有以‘阳’为名的，水井会沸腾。”过后晋陵郡武晋县有人在田中得到五枚铜铎，历阳县中的水井沸腾，好几天才平息。等到元帝为晋王时，又让郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞说：“会稽郡要出古钟，以显示王业的成功，钟有勒铭文字，应是在人家井泥中得到。这就是卜辞所说的‘先王以作乐而广布德政，以盛乐荐祭于上帝’呀。”到元帝即位，在大兴初年(318年)，会稽郡剡县人果然在井中得到一只钟，长七寸二分，口径四寸半，上面有古文字十八个，有几个字是“会稽岳命”，其他的字人们都不认识。郭璞说：“凡是有圣王兴起，必定有灵异的瑞符出现，以昭示天人之心，与天道神祗契合，然后才能说是受命于天。现在我们看到有五铎最先于晋陵予以明示，接着又有栈钟出现在会稽以告天意，瑞兆不失其类，并列而出，这是多么奇伟的事啊。然则铎发出声响，钟是其象征，这些礼器一件又一件的来到，以事实来说明一切。上天与人世之间的关系不可不察呀。”元帝因此非常重视他。

郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，

现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释。

郭璞代表作是《游仙诗》十四首和《江赋》。作品虽多涉及玄理，然词采绚丽，境界扩大，坎壈咏怀，与当时玄言诗绝不相同，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸的心情。另有《山海经注》，《穆天子传注》，明人辑有《郭弘农集》。

郭璞花18年的时间研究和注解《尔雅》，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。而郭璞开创的动、植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草著作所沿用。

在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学理论，是两晋时代最著名的方术士，传说擅长诸多奇异的方术。